Главная > Баня и сауна > А. История создания и анализ романа "Поднятая целина" Шолохова М.А «Поднятая целина»: начало

А. История создания и анализ романа "Поднятая целина" Шолохова М.А «Поднятая целина»: начало

Кратко:

«Поднятая целина» (1932) - роман о судьбах русского крестьянства в годы «великого перелома». Шолохов поставил перед собой задачу рассказать о построении социализма в деревне под руководством коммунистической партии; в целом, и первая, и вторая книги «Поднятой целины» прославляют колхозный строй.

На страницах романа, действие которого протекает с января по осень 1930 года, показано, как воплощалась в жизнь мечта «двадцатипятитысячника» Семена Давыдова, питерского рабочего, приехавшего по зову партии в Гремячий Лог строить социализм. Автор прослеживает, как в короткий срок изменяется сознание крестьян, каких успехов достигают в деле «перевоспитания» казаков соратники Давыдова - Макар Нагульнов и Андрей Разметнов, как идут процессы раскулачивания и как ведется борьба со скрытыми врагами колхозного строя и т.д.

Основной мыслью Шолохова становится мысль о неизбежности и закономерности победы социализма. Но сквозь идеологические догмы и партийные установки пробивалась истинная правда о том страшном времени. Шолохов показал трагедию крестьянства, которая привела не только к экономическому упадку, но и к утрате вечных нравственных ценностей, которые русский народ передавал из поколения в поколение. Поэтому процесс коллективизации показан в «Поднятой целине», с одной стороны, гениальным художником, а с другой - человеком своего времени, когда противоречить официальной версии о благе социализма было не просто невозможно, но и смертельно опасно.

Главная заслуга Шолохова - создание художественно ярких, колоритных образов казаков: Кондрата Майданникова, Ипполита Шалого, Любишкина, Островного.

Источник: Справочник школьника: 5—11 классы. — М.: АСТ-ПРЕСС, 2000

Подробнее:

Роман «Поднятая целина» писался одновременно с «Тихим Доном». М. Шолохов выполнял социальный заказ: написать произведение о социалистической перестройке в деревне, победе нового, коллективного сознания, о роли коммунистов-руководителей в изменении старого уклада деревенской жизни. Писатель с позиций социалистического реализма показывает воспитание нового человека, преимущество коллективного труда в колхозах.

Первоначальное название «С кровью и потом» выражало драматический пафос происходящего в деревне в период коллективизации. Второе название — «Поднятая целина» — подсказано Сталиным о том, что надо осваивать целину в широком смысле. На второе название писатель реагировал отрицательно, говоря близким: «На название до сих пор смотрю враждебно. Ну что за ужасное название!»

Печаталась первая книга долго. Пришлось обращаться опять за помощью к «вождю всех народов». Первая книга вышла в 1932 году.

В основе произведения — документы и факты. М. Шолохов показал бескомпромиссность и жестокость борьбы за новую жизнь, трудный процесс «врастания» в нее народа, дал критическую оценку бесчеловечным действиям коллективизаторов с позиций социалистического гуманизма.

Изображение трудного процесса коллективизации — основной пафос романа. В произведении воссозданы сцены народной трагедии в ходе "великого перелома", но не раскрыты ее главные причины. Это и трагедия Любишкина и его жены, впервые увидевшей приличную одежду, реквизированную у раскулаченных, и примеряющую ее на себя. Это убийство Хопрова, в котором принимали участие Яков Лукич Островнов, Половцев. Ужасом веет от страниц, повествующих о том, как уморил голодом родную мать Островнов, чтобы она не выдала тайну — в доме его находились белые офицеры. Страшна участь Титка Бородина — участника войны с белогвардейцами, зажиточного крестьянина, не понимающего, почему он мешает, самозабвенно трудясь на земле, советской власти. Одинок балагур и шутник дед Щукарь, сглаживающий своими тирадами мрачную жизнь односельчан из Гремячего Лога, пытающийся разобраться в сущности происходящего с юмористической точки зрения. Стараясь быть правдивым, М. Шолохов наделяет коммунистов позитивными чертами, и вместе с тем не всегда оправдывает их действия, порой даже вкладывает в уста героев слова протеста против жестокости: «Не могу воевать с детишками!» — вот крик исстрадавшейся души Разметнова. Одинок и беспомощен в своем непонимании народа (во второй части романа ему это докажут и Устин Рыкалин, и Аржанов), стремлении гнать коллективизацию на все сто, Давыдов Семен. Не раскаивается в своих действиях лишь сторонник мировой революции Макар Нагульнов.
В «Поднятой целине» есть внешний конфликт, запрограммированный и подсказанный цензурой (противостояние коммунистов-руководителей затаенным врагам Половцеву и Лятьевскому), и внутренний конфликт, заключающийся не в действии, а в передаче человеческой психологии, который реализуется, проходит через души людские. И здесь для нас важны переживания Кондрата Майданникова, отрывающего от себя нажитое многолетним трудом. Как и переживания Разметнова, страдающего при виде совершаемого руководителями (и им в том числе) преступления против народа.

По стилю роман интересен как произведение, устремленное к синтезу эпического и лирического, трагического и юмористического, общего и частного, документально-публицистического и вымышленного начал. Открывается и закрывается он сценами природы — лирическими, элегическими. Великолепны в нем массовые сцены собраний, стихийного бунта женщин и т. д. Писатель смог создать яркое, отвечающее духу времени, установкам партии полотно о судьбе довоенной деревни, не вдаваясь в глубинную суть конфликта между традиционным и новым.

Композиция романа соответствует его конфликту и сюжету: начало — пейзажная зарисовка конца января, когда «хорошо пахнут вишневые сады» и кое-где проглядывает «из-под снега, из-под мертвой листвы земля». Затем идет сцена приезда тайком в Гремячий Лог январским вечером есаула Половцева — противника новой жизни. Далее действие ускоряется: в Гремячий Лог приезжает и знакомится с народом слесарь Путиловского завода Семен Давыдов, направленный в числе двадцати пяти тысяч коммунистов в деревню помогать создавать колхозы (отсюда и название «двадцатипятитысячник»). По ходу действия и группируются сцены «светлые»: пахота, любовь, щукаревские (лечение живота, кухарство) и мрачные: убийство Хопрова, раскулачивание многодетного Лапшинова, бабий бунт. Заканчивается роман «мрачными» сценами: Яков Лукич Островнов возвращается домой под «тягостным впечатлением от встречи с Тимофеем Рваным» и слышит из «горенки» разговор не дающих ему покоя противников советской власти — Половцева и Лятьевского. Первая книга также венчается трагической нотой: «Заслышав глухой половецкий басок, Яков Лукич обессилено прислонился спиной к стене, схватился за голову... Старое начиналось сызнова». Таким образом, композиция служит раскрытию главного — общественно-социального — конфликта — борьба противников и сторонников послереволюционных преобразований, коллективизации.

В романе конфликт чрезвычайно обострен благодаря показу противоречивого характера коллективизации, расхождения между стремлением его проводников сверху сделать благое дело для народа и насильственными методами реализации этих намерений. Напуганные Семеном Давыдовым и Макаром Нагульновым, казаки относятся с недоверием к советской власти. Особенно возросло недоверие после публикации статьи Сталина «Головокружение от успехов». Возвращаясь домой с заседания партячейки, Семен Давыдов слышит голоса казаков: «...сколько ни давай, сколько ни плати — все им мало!». Людям больно оттого, что с их мнением не считаются (избиение середняка Банника Нагульновым), подчистую выгребают зерно, обобществляют даже мелкий скот и птицу. М. Шолохов до предела обострил конфликт «народ и власть», показав бессердечное, холодное (за редким исключением) отношение руководителей к людям. Вместе с тем писатель не упрощает жизненные ситуации, показывая, что сторонники насильственных мер преобразования жизни были разные.

Драматизм переломных событий в романе раскрывается с помощью сюжета: гибнут коммунисты — проводники идеи коллективной жизни Давыдов и Нагульнов; несчастливо складывается «линия жизни» Разметнова; не состоялась личная жизнь Лушки Нагульновой; далеки от воплощения в реальность мечты о возвращении прошлого Якова Лукича Островнова, хотя на алтарь их он положил жизнь родной матери. Ни одна сюжетная линия — ни общественно-социальная, ни личная — не завершилась в романе счастливо. Несчастны и другие герои романа — волевой, энергичный борец за дело мировой революции Макар Нагульнов, страдающая от безответной любви к Семену Давыдову Варя, лишенный права хозяйствования на собственной земле бывший красноармеец Тит Бородин, зверски убитый Никита Хопров; страдает вступивший в колхоз Кондрат Майданников.

Меньше в сюжете романа юмористических сцен (мы знаем, что юмор — не злобный, обличающий, а доброжелательный, «сочувствующий» попавшим в неловкие ситуации героям смех), хотя они не менее выразительны и ярки, чем драматические. Эти эпизоды «привязаны» к деду Щукарю, происходят при его непосредственном участии, начиная с исповеди о том, почему он получил такую кличку (откусывал под водой крючки удочек и на один из них был пойман, подобно щуке), и заканчивая сценами изучения английского языка вместе с Макаром Нагульновым с целью приближения мировой революции. Дед Щукарь смешон и в сцене раскулачивания семьи Тита Бородина, когда спасается от спущенного с цепи пса, одетый в белую женскую шубу, и просит у Макара Нагульнова «ливольверт», чтобы отомстить обидчикам. Не менее смешон Щукарь и в сцене лечения разнокалиберными «банками» или в сцене, где он кашеварил на бригадном стане и сварил в почерпнутой из канавы болотной воде лягушку, которую пытается выдать за устрицу, а потом спасается бегством. Легким юмором овеяны сцены посещения Семеном Давыдовым школы и его «перестрелка» с беззубым Федоткой, а также взаимоотношения с Лушкой Нагульновой. Роман отражает многие сцены общественной и личной жизни героев на переломном этапе истории.

Таким образом, роман «Поднятая целина» — образец произведения, в котором реализованы принципы социалистического реализма . Это и коммунистическая партийность, проявившаяся в культе коммунистических идеалов, выдвижении на первый план образов коммунистов-руководителей, в одобрении коллективизации, ставшей трагедией для крестьянства. Это и социалистический гуманизм, допускавший сострадание и любовь к людям труда и одобрявший возмездие «угнетателям» тружеников. Третий принцип — правдивость — «допустил» на страницы романа лишь «издержки» коллективизации, а не факты, свидетельствующие о народной крестьянской драме.

Идеализация деяний строителей новой жизни, культ социалистической утопии, сталинской политики не дали возможность М. Шолохову высказать на страницах романа «Поднятая целина» полную правду о довоенной действительности.

М. Шолохов вошел в историю русской литературы XX века как летописец сложного времени, сумевший отразить его трагические и героические страницы. Он защищал право народа на человеческую жизнь талантливо и ярко.

Овеянных первой оттепелью. Январским вечером 1930 года в хутор Гремячий Лог въезжает верховой. Он спрашивает у встречной женщины, где живет Яков Лукич Островное. Та указывает на курень за тополем. Гость спешивается, вводит в калитку коня и спрашивает хозяина, помнит ли он Полбвцева. Островнов узнает есаула Александра Анисимовича, с которым он прошел всю германскую войну, расстался в Новороссийске, — Островнов думал, что есаул уплыл в Турцию. Поужинав, хозяин и гость уединяются для беседы.

В райком приезжает Давыдов, один из «двадцатипятитысячников». Он рабочий путиловского завода, в прошлом моряк. Секретарь райкома объясняет его задачу — ехать сегодня же проводить сплошную коллективизацию. Обсуждается тактика поведения: кулакам спуску не давать, но в то же время стараться не отпугнуть середняка.

Давыдов приезжает в Гремячий Лог, отправляется в сельсовет, где застает секретаря партячейки Макара Нагульнова и председателя сельсовета Андрея Разметнова. Давыдов заговаривает о колхозе, предлагает завтра же провести собрание бедноты и актива. Нагульнов сообщает, что у них есть «товарищество по совместной обработке земли», но у него нет ни средств, ни техники, так как туда входит одна беднота. В 20-м году у них была коммуна, но «распалась от шкурничества». Кроме того, в этом ТОЗе председатель — плохой хозяин, который «разорил ТОЗ вчистую», сменял племенного быка на испорченный мотоцикл (за это и прозвище получил — Менок). Разметнов предлагает в председатели Островнова Якова Лукича, «своего человека» и рачительного хозяина. Нагульнов, напротив, не доверяет Островнову, ему кажется, что тот «как-то на отшибе держится, на отдельке».

Всю ночь проговорили Яков Лукич и Половцев. Островное спрашивает, везде ли коллективизация. Половцев отвечал утвердительно. Яков Лукич жалуется на Советскую власть — забирают хлеб, взамен дают расписки, рассказывает о своем хозяйстве, о том, как он вырастил кобылу, которая заняла на сельскохозяйственной выставке призовое место, как начал «прислухаться» к агрономам, как стал «культурным хозяином», как Советская власть приказывала сеять все больше, и теперь его могут причислить к кулакам. Яков Лукич не хочет в колхоз, так как он свое хозяйство потом и кровью наживал, а другие ничего не делали. Половцев вспоминает, как он еще при отступлении предупреждал казаков: «Горько ошибетесь, ребята! Прижмут вас коммунисты, в бараний рог скрутят. Всхомянетесь вы, да поздно будет». Половцев рассказывает, что ему не удалось уйти из Новороссийска, так как их предали, бросили добровольцы и союзники. Половцев вступил в Красную Армию, командовал эскадроном. Но по дороге на польский фронт фильтрационная комиссия отрешила его от должности, арестовала и отправила в ревтрибунал. Половцев понял, что его либо расстреляют, либо отправят в лагерь, так как кто-то донес, что он участвовал в казни Подтелкова. Он сбежал, долго скрывался, а в 23-м году вернулся в родную станицу. Документ, что он воевал в Красной Армии, сохранился, и, несмотря на то что вначале Половцева таскали в ЧК, он как-то отвертелся. До последнего времени Половцев учительствовал. Но вопрос Якова Лукича, зачем нужны колхозы, Половцев отвечает, что таков путь к коммунизму — полнейшее уничтожение собственности: «Все будет общее: дети, жены, чашки, ложки. Ты хотел бы лапши с гусиным потрохом покушать, а тебя квасом будут кормить». «А ежели я так не желаю?» — взвивается Островнов. Половцев отвечает, что его никто и спрашивать не будет. Яков Лукич соглашается, что нужно бороться. Половцев говорит, что у них есть единомышленники и в Москве, и в Красной Армии, и среди казаков. На вопрос Остров- нова, пойдет ли за ними народ, Половцев замечает: «Народ — как табун овец, его вести надо». На прямой вопрос, с ними он или нет, Яков Лукич просит один день, чтобы подумать. На следующее утро он подписывает обязательство до последней капли крови воевать с коммунистами.

Давыдов выступает на собрании, говорит, что его прислали организовывать колхоз и уничтожать «кулака- кровососа». Хорошо было бы организовать колхоз только из бедняков, но у бедняков ничего нет, а для того, чтобы много сеять и убирать, нужны средства и трактора. Казаки спорят: кто соглашается с колхозом, кто сомневается. Любишкин заявляет, что его агитировать за Советскую власть не нужно, что он с кадетами воевал не за то, чтобы богатые опять лучше жили, требует «жилы кулаку перерезать», тогда пойдут в колхоз. Когда начинают голосовать, утверждая список кулацких хозяйств, один из казаков, Тимофей Борщев, воздерживается, мотивируя свой отказ голосовать «за» тем, что один из кулаков — его сосед, от которого он видел много добра. После внушения этот человек при вторичном голосовании с неохотой поднимает руку. Утверждая в качестве кулака Тита Бородина, собрание находится в нерешительности: Давыдову сообщают, что Бородин сам бедняцкого рода, в 18-м добровольцем ушел в Красную Армию, имеет раны и награды, а когда вернулся, занялся хозяйством — и нажил три пары быков и «грызь от поднятия тяжестев». Потом Тит начал нанимать работников и «был ничем, а стал всем», за это и воевал. Тит говорит, что он кормит Советскую власть, а Нагульнова и Разметнова называет «портфельщиками». Давыдов возмущен: «Был партизан — честь ему за это, кулаком стал, врагом сделался — раздавить!» Собрание нехотя голосует за раскулачивание Бородина.

После собрания Нагульнов зовет Давыдова к себе ночевать. Заходит разговор о собственности. Отец Нагульнова был зажиточным крестьянином. Однажды, когда в их огород забралась соседская свинья, мать плеснула на нее варом, свинья сдохла, а через неделю у Нагульновых сгорело 23 копны пшеницы. Отец подал в суд, тяжба тянулась пять лет, пока соседского сына не нашли на гумне убитым, — кто-то пропорол его вилами. Следствие не нашло убийц. Нагульнов вспоминает про войну с немцами, когда, лежа в окопах, он думал, за что он воюет, за чью собственность был отравлен газами, а в гражданскую его контузило, потом «зачало припадками бить», ему дали орден, от которого ему «зараз теплее становится». Заканчивает он тем, что любой ценой надо завлечь всех в колхоз — «все ближе к мировой революции». Нагульнов вспоминает о том, как вместе с Титом Бородиным он был на подавлении восстания в одной из волостей Донецкого округа. Однажды Тит принес тюки, в которых оказалось восемь пар отрубленных ног. Нагульнов возмутился, а Тит возразил, что восставшим поделом, а он этими сапогами всю семью обует. Титу потом и самому было страшно своих поступков.

Андрей Разметнов уходил на службу в 1913 году. У него не было не только на коня, но и на обмундирование. Станичный сбор отправил его за счет войска. Пай земли Андрея взяло станичное правление и сдавало в аренду. В германскую Андрей заслужил три Георгиевских креста. Деньги он отсылал жене и матери. К концу войны жена приехала к нему в полк, пробыла там не сколько дней, а через положенный срок уже у себя в станице родила мальчика. В 18-м Андрей вернулся в станицу, но пробыл недолго — ушел на гражданскую. Был ранен и в госпитале от случайно встреченного станичника узнал, что после разгрома отряда Подтелкова в Гремячем Логе белые казаки, мстя Разметнову за уход в красные, «люто баловались с его женой» и Евдокия наложила на себя руки. Через две недели от простуды умер сын Разметнова. Вернувшись в станицу, Андрей узнал, что его жену насиловал Аникей Девяткин, и бросился к нему домой. Встретив там отца Аникея, Андрей собрался было зарубить его, но появилась жена обидчика с кучей малышей и крикнула, чтобы он тогда рубил всех, так как они — дети насильника. Андрей отступил и со словами: «Счастье твое!.. Детишки…» — ушел. Через два года Разметнов возвратился с польского фронта. Мать Андрея уговаривала его жениться, но он отмалчивался. Потом сошелся с Мариной, вдовой убитого под Новочеркасском вахмистра, женщиной, десятью годами старше его. Она пригласила его покрыть крышу, говорила, что мужа своего вахмистра Пояркова любила лишь за смелость. Разметнов остался у нее ночевать и с того дня часто бывал в доме Марины. Она же «будто двадцать лет сбросила», стала ходить на собрания, следить, не заигрывает ли там Андрей с молодыми бабами. Она отдала ему всю одежду мужа, и он не стыдился щеголять в вахмистровых рубахах и штанах, которые были ему немного узки и коротки. И вот теперь после собрания Разметнов пошел прямиком к Марине и предложил ей подать заявление в колхоз. Та отказалась. Андрей разозлился и ушел к себе домой.

Утром следующего дня перед правлением собирается «четырнадцать человек гремяченской бедноты». Нагульнов отказывается идти раскулачивать Дамасковых, так как его жена Лушка живет с Тимофеем, сыном Фрола Дамаскова. Тита Бородина нет дома, жена говорит, что он уехал. Быков Тита тоже нет. Нагульнов решает, что Тит увел быков продавать, чтобы не отобрали. Вскочив на коня Тита, Нагульнов бросается в погоню. Нагнав, он приказывает Титу ехать назад. Тот нехотя подчиняется. У Тита с собой оказывается обрез, отдать который Нагульнову он отказывается («Кулак должен быть с обрезом, так про него в газетах пишут») и сетует на то, что зря воевал за «справедливую власть», которая теперь берет их «за хиршу» («загривок»).

В это же время Разметнов направляется к Дамаско- вым. Фрол показывает ему им же подписанную бумагу о сдаче хлеба. Разметнов, говоря, что хлеб здесь ни при чем, начинает описывать имущество. Дамасков не понимает за что. Беднота, пришедшая с Разметновым, взламывает сундуки и радостно изучает их содержимое. Взломав амбар, конфискуют пшеницу. Один из активистов, Молчун, натягивает на ноги валенки Фрола и, пока никто не видит, прямо ложкой ест из бака мед.

В полдень на хутор возвращаются Нагульнов с Титом. За это время Давыдов описал еще два кулацких хозяйства. Нагульнов снова требует у Тита обрез, но у того его уже нет, по дороге избавился. Давыдов угрожает арестом, Тит бросается на Давыдова и рассекает ему бровь. Жена Тита спускает собаку, которая начинает трепать деда Щукаря. Когда суматоха улеглась, Нагульнов пишет в ГПУ записку относительно Тита, и того отправляют в район. Тит грозит Нагульнову, что их пути еще «схлестнутся».

После раскулачивания в сельсовете собираются Давыдов, Нагульнов и Разметнов. Андрей говорит, что больше «воевать с детишками» не пойдет, что у Гаева, которого они раскулачили, детей одиннадцать человек.

Давыдов кричит, что их никто не жалел. Рассказывает, как его отца после забастовки сослали в Сибирь и мать, чтобы прокормить четверых детей, пошла на улицу, на панель. Давыдов вспоминает, как в девять лет он прятался за занавеской, когда мать «приводила гостей». Он убеждает Разметнова, что семьи кулацкие выселяют, «чтобы не мешали строить новую жизнь». У Нагульнова случается припадок, он кричит, что, даже если бы тысячи баб и детишек надо было бы «в распыл для революции», он бы не задумался ни на минуту, всех бы порезал из пулемета.

Назавтра проводят собрание, на котором обсуждается план будущего колхоза. Давыдов рассказывает о жизни рабочих, затем слово дают Кондрату Майданникову, который «всю свою жизнь на бумагу записывает». Тот говорит, сколько у него детей, сколько им нужно хлеба, сколько посеял в прошлом году. Из этих цифр становится ясно, что одному работать сложно и всем нужно в колхоз. При голосовании из 217 «домохозяев» только 67 подняли руки «за». Против,никто не проголосовал, но, когда Давыдов попытался надавить на казаков, выяснилось, что остальные не хотели идти в колхоз.

Придя домой, Майданников прощается с быками, разговаривает с ними, вспоминая, как ухаживал за ними, как они работали, и, заплакав, уходит из сарая. В хате он пишет заявление «в ячейку коммунистической гремяченской партии», чтобы его «допустили в колхоз», «до новой жизни».

В Гремячем строят первые общественные ясли для скота. Майданников замечает, что «трое работают, а десять под плетнем цигарки крутят».

На следующий день колхозники идут раскулачивать старика Лапшинова, который был скупым, рачительным хозяином и успел заранее имущество получше припрятать. Майданников вспоминает, как в свое время Лапши- нов одалживал ему просо на семена: дав две меры, назад требовал три. Лапшинов удивляется: неужели Майдан- никову кто-то дал бы просо даром. Многие сочувствуют Лапшинову, трогательно прощающемуся со своим хозяйством. Бедняк Демка Ушаков пытается отобрать у жены Лапшинова гусыню. Они долго тянут ее друг к другу, пока не отрывают гусыне голову, и Демка «с одной гусиной головой в руках» падает на кошелку с яйцами, которые гусыня насиживала. Все смеются.

Раскулаченные поселяются у своих родственников. Они устраивают сходки, которые посещает кое-кто иэ середняков, восставших против колхоза, и даже двое из бедноты. Среди них — Никита Хопров, артиллерист гвардейской батареи, сослуживец Подтелкова, но в 19-м году служивший в карательном отряде. Он боялся, что участие раскроется, и просил, чтоб Островнов и Лапшинов, знавшие об этом, не выдавали его. Лапшинов пользовался этим — Хопров ему бесплатно пахал, молотил. Яков Лукич не заставлял Никиту работать, но часто заходил в гости, пил водку. Хопров злился на них обоих, но молчал.

По наущению Половцева, который по-прежнему живет у Островнова, Яков Лукич выступает на вторично созванном общем собрании гремяченцев с агитацией за колхоз.

У Островнова — сходка кулаков, идет разговор о том, что появляются офицеры и что народ вот-вот восстанет. Хопров спрашивает об офицере, живущем у Островнова, Яков Лукич отнекивается. Хопров хочет уйти со сходки, Лапшинов его не пускает. В сердцах Хопров бросает, что все они — кровопийцы, что он сначала сам на себя донесет об участии в карателях, но и им не поздоровится. Островнов и Фрол Рваный идут к Половцеву и рассказывают о случившемся. Половцев приказывает взять топор и идти к Хопрову. Хопров открывает постучавшимся, его убивают. Спрашивают у жены, сообщил ли уже Хопров о кулаках, потом убивают и ее.

В станицу приезжает следователь, но найти убийц не может. Нагульнов и Давыдов подозревают, что убийство связано с колхозом, и на одном из собраний колхозники решают выселить кулацкие семьи из пределов Северо- Кавказского края.

Давыдов живет у Нагульновых. Лушка, жена Нагульнова, кокетничает с Давыдовым. Тот пытается поговорить с Макаром, чтобы он подействовал на свою жену. Нагульнов отмахивается, мол, сам разбирайся. Давыдов говорит, что хочет убедить Островнова вступить в колхоз. Нагульнов возражает, говоря, что по натуре Островнов — кулак.

Островнов думает о том, что если бы не Советская власть, он бы, трудясь, жил «сытнее сытого». Яков Лукич — хозяйственный человек, «он не хочет, чтобы мясом его овец питался где-то в фабричной столовой рабочий или красноармеец. Они — советские, а Советская власть обижала Якова Лукича налогами и поборами», не давала вести собственное хозяйство. Когда власть стала отбирать хлеб, скотину, Островнов продал паровой двигатель, купленный им еще в 16-м году, зарыл в кубышке 30 золотых червонцев, кожаную сумку серебра, продал лишнюю скотину, свернул посев. Благодаря такой предусмотрительности он и остался цел. Половцев говорит Островнову, что нужно резать скот, «рвать из-под большевиков землю», что скотину после победы можно будет добыть, быков из Америки пришлют, главное сейчас большевиков задушить. Вдруг к Островнову заходит Давыдов. Половцев поспешно прячется. Островнов дает Давыдову агрономические советы, о которых он читал в журналах. Давыдов уходит от него с пачкой журналов под мышкой и с уверенностью, что Яков Лукич — очень полезный человек.

Сельчане начинают резать скот, чтобы не отдавать его в колхоз. Все подвалы забиты мясом. Дед Щукарь первым зарезал свою телку и так объелся, что потом долго страдал расстройством желудка. Обеспокоенный Разметнов рассказывает Давыдову о массовом убое скота. Давыдов предлагает созвать общее собрание. Делится с Разметновым радостной новостью: из Ленинграда прислали посылку с папиросами и шоколадом, ему приятно, что друзья его не забывают. Разметнов замечает, что Давыдову не грех бы помыться и выстирать одежду, а то рубашку на нем — «шашкой не прорубишь, и пбтом разит, как от мореного коня». Давыдов обещает, что сделает это.

У Нагульнова Давыдов встретил Лушку, которая после выселения Тимофея Рваного ходила как в воду опущенная. Более того, она голосила по Тимофею и с того дня стала «чужаться» мужа. Нагульнов предупредил ее, что она живет у него последние деньки, а там пусть убирается («жарь куда хошь»). Давыдов в тот день упрекнул Нагульнова в перегибе, а тот ответил, что он к бабам равнодушен и весь «заостренный на мировой революции», что он сам разрешил Лушке, если та «нужду имеет», гулять — лишь бы «в подоле не принесла» или «какой хворости не захватила». Но связи с кулацким сыном он ей простить не может, так как в «новую жизню вступает» и «руки поганить» не хочет. И добавил, что, как только произойдет мировая революция, он первый шумнет, чтобы жениться на инакокровных, тогда «все посмешаются, и будет на белом свете такой срамоты, что один телом белый, другой желтый, а третий черный, и белые других цветом ихней кожи попрекают и считают ниже себя. Все будут личиками приятно-смуглявые и все одинаковые». Давыдов разозлился и ушел от Нагульнова на другую квартиру.

И вот теперь, когда Давыдов появился у Нагульнова, тот первым делом отослал жену прочь.

Узнав о том, что станичники режут скот, Нагульнов предлагает ходатайствовать в ЦИК о праве расстреливать тех, кто это делает. Давыдов возражает, что по закону можно «на три года посадить, выселить из края», но расстреливать — это уж слишком, просвещать людей нужно. На следующем собрании Давыдов и Нагульнов сообщают, что тех, кто резал скот, будут исключать из колхоза. Люди начинают жалеть о том, что резали скот, жалуются друг другу.

После собрания Давыдов заходит в конюшню, где стоят колхозные кони. Возле конюшни много народу, дежурит Кондрат Майданников, который объясняет Давыдову, что, как только приходит время кормить коней, люди приходкт и требуют, чтобы их коню дали сена побольше и получше, «народ никак не могет отрешиться от единол ичности ».

Собрание ячейки постановило, что нужно обобществить весь скот и птицу. Помимо этого, было решено развернуть агитационную кампанию за прекращение убоя и с этой целью всем членам партии отправиться по дворам. Давыдов заходит к деду Щукарю, который все еще «страдает животом». Бабка-лекарка ставит ему на живот горшок, «чтобы оттянуло». Дед охает, вопит, что бабка ему порвет живот. Испугавшись, Давыдов разбивает горшок. Щукарь кается, что зарезал корову. На следующий день Щукарь рассказывает сельчанам, что к нему за советом о колхозных делах заходили Давыдов и Нагульнов.

Между бедняками распределяют конфискованную кулацкую одежду. Это поручено Островнову. Щукарь требует выдать ему новую шубу, так как его тулуп при раскулачивании потрепала собака, и получает новый полушубок.

Кондрат Майданников ночью вспоминает свою жизнь — родителей, которые были бедняками, как он был на действительной военной службе и «вместе со своей сотней порол плетью и рубил шашкой бастовавших иваново- вознесенских ткачей, защищал интересы фабрикантов», а затем в 20-м году рубил белополяков и врангелевцев, защищая Советскую власть. Кондрат отвел всю свою скотину на колхозный баз, но все же ему не спится ночью, так как «осталась в нем жалость-гадюка к своему добру». Накануне Майданников видел, как мальчишка-пастух гнал коров на водопой — галопом и, не глядя, какая корова напилась, какая нет, так же галопом погнал назад.

Давыдов сомневается, правильно ли они сделали, обобществив птицу, — слишком мелкое дело для тех, задач, которые стоят перед ними. Он предлагает «всех курей разогнать по домам». Так и делают, преодолев сопротивление Нагульнова.

Давыдов едет с последними новостями в центр. Там ему дают задание довести коллективизацию до 100 %.

Весною колхозники обсуждают, сколько, чего и где им сеять, сколько целины распахать, сколько зерна отложить в семенной фонд. Островнов проявляет себя с самой лучшей стороны — дает дельные советы, своей спокойной уверенностью поднимает дух колхозников.

В Гремячий Лог приезжает агитколонна. Давыдов знакомится и долго беседует с ее командиром, токарем Кондратько.

Половцев по-прежнему живет у Островнова, готовит восстание (чертит карты, рассылает депеши). Островнов живет двойственной жизнью: с одной стороны, он ярый противник коллективизации, с другой — ему нравится хозяйствовать. Он с удовольствием дает Давыдову советы, строит общие коровники, сараи и т. п. Вечером он докладывает Половцеву о том, что произошло за день. Однажды Половцев выходит из себя: когда ему рассказывают о распределении кулацкой одежды среди бедняков, грозит по весне перерезать всех, кто в этом участвовал. Островнов предусмотрительно составил список тех, кто взял кулацкое добро. По совету Половцева Островнов приказывает в стойла быкам насыпать вместо соломенной подстилки песка, якобы для чистоты. Давыдов, не слишком хорошо разбирающийся в сельском хозяйстве, это одобряет. Любишкин предупреждает, что быки померзнут на песке, но Давыдов не слушает, говорит: «Хватит по старинке работать». На следующее утро половина быков не смогла встать. Островнова едва не прогнали с должности завхоза. Давыдов прощает ему, веря, что произошло это по недоразумению.

В дом Островнова к Половцеву приезжает польский шляхтич, бывший хорунжий Лятьевский. На вид ему около 30-ти, он желтолиц, худощав, левый глаз у него зажмурен, видно после контузии. Лятьевский постоянно шутит, острит. Половцев уезжает, оставив Лятьевского, который «оказался человеком непоседливым и по-военному бесцеремонным». Однажды Островнов застал Лятьевского прижимающим его сноху. Лятьевский реагирует на появление Островнова спокойно, предлагает закурить, просит, чтобы тот ничего не говорил сыну. Островнов сыну ничего не сказал, но сноху отхлестал в сарае вожжами. Однажды Лятьевский, выпив, расспрашивает Островнова, зачем тот связался с ними: «Половцеву и мне некуда деваться, мы идем на смерть… Нам терять нечего, кроме цепей, как говорят коммунисты. А вот ты? Ты, по-моему, просто жертва вечерняя. Жить бы тебе да жить, дураку…» Лятьевский добавляет, что он дворянин, и ему было обидно ехать из своей страны и в поте лица на чужбине добывать хлеб насущный:

«А ты? Кто ты такой? Хлебороб и хлебоед! Жук навозный!» Яков Лукич оправдывается, что им из-за налогов житья нет. Лятьевский возражает, что в других странах крестьяне тоже налоги платят, даже большие. Яков Лукич, сбитый с толку, часа два раздумывал над этими словами. Половцев присылает письмо, из которого следовало, что большевики скоро начнут сбор якобы семенного хлеба, который на самом деле пойдет на продажу за границу. Это России грозит голодом, поэтому Островнов должен провести среди крестьян разъяснительную работу.

Сдача семенного фонда идет медленно. Каждый день Нагульнов собирает собрания, грозится, но никаких изменений к лучшему нет. Единоличник Банник, отказавшись сдавать хлеб, в оправдание говорит, что не станет сдавать хлеб, «чтобы его потом на пароходы да в чужие земли»: «Антанабили покупать, чтоб партийные со своими стрижеными бабами катались?» В запале он говорит, что, придя домой, лучше свиньям скормит хлеб, чем отдаст на заготовки. Выйдя из себя, Нагульнов бьет Банника наганом в висок и под угрозой оружия заставляет писать бумагу о том, что он «вредитель, белогвардеец, мамонтовец» и пр. Когда Банник отдает бумагу, Нагульнов угрожает убить его, если тот завтра не привезет хлеб в амбар. Нагульнов идет домой, ему снятся его товарищи, погибшие в боях. К Нагульнову приходит Разметнов и рассказывает, что Банник поехал заявлять на Нагульнова в милицию. Разметнов стыдит Нагульнова, после чего выясняется, что Макар запер в кладовой, где хранилась бухгалтерская отчетность, еще несколько крестьян, отказывавшихся сдавать хлеб. Они просидели там всю ночь. Разметнов освобождает их и хочет извиниться, но те сознаются, что утаивали хлеб, а сейчас «порешили» привезти его. Разметнов думает, а не прав ли Нагульнов, проводя колхозную политику таким образом.

Когда Давыдов узнает о случившемся (он ездил за сортовой пшеницей в район), то идет к Нагульнову, ругает его, грозит поставить вопрос о нем на партячейке, советует брать пример с комсомольца Найденова, который приехал в Гремячий Лог недавно, а «у него все сами хлеб несут без мордобоя и сажания в “холодную”». На следующий день Нагульнов идет по домам вместе с Найденовым. Найденов, войдя в дом, садится за стол, рассказывает веселые случаи из своей жизни, заставляя слушателей смеяться до упаду. Исподволь он переводит разговор на тяжелую жизнь крестьян за рубежом, рассказывает, как капиталисты издеваются над людьми, агитирующими за свержение капитализма. С пафосом повествует о том, как героически погиб румынский комсомолец: даже когда родная мать умоляла его, он не выдал своих товарищей. Неожиданно Найденов переходит к делу, советует хозяевам сдавать хлеб, и те следуют его совету. Нагульнов спрашивает, правда ли то, что рассказывал Найденов о румынском комсомольце. Тот отвечает, что когда-то давно читал об этом в журнале. Нагульнов удивляется: ведь Найденов сказал хозяевам, что прочел это вчера в газете. Найденов отмахивается, говоря, что главное, чтобы люди ненависть почувствовали к палачам и капиталистическому строю, а к нашим борцам — сочувствие.

К середине марта семенной фонд заготовлен полностью. Нужно чинить много плугов, борон. Кузнец Шалый приналег на работу и успел все сделать к нужному сроку. За это Давыдов премировал его привезенными из Ленинграда инструментами. Колхозники одобрительно относятся к премированию Шалого, а тот, не привыкший к таким знакам внимания и обычно довольствовавшийся со стороны хуторян скупыми водочными магарычами, растерянно благодарит, и по знаку Нагульнова «оркестр, составленный из двух балалаек и скрипки», играет Интернационал.

Нагульнов разводится с Лушкой. Однажды она встречается с Давыдовым под предлогом, что ей надо поговорить, как жить дальше. Давыдов советует работать, а не лодырничать. Но Лушка просит найти ей хоть «завалящего жениха» или самому Давыдову взять ее в жены. Давыдов смущается и отвечает: «Девочка ты фартовая, слов нет. И нога под тобой красивая, да только… не туда ты этими ногами ходишь…»

Ночью к Островнову заявляется Половцев и говорит, что выступать нужно сейчас, что неподалеку находится агитколонна и начать нужно с нее. Половцев рассказывает Островнову, как в детстве до смерти засек укусившего его щенка и как после этого с ним самим сделалась истерика от жалости. С тех пор он не любит собак, но кошек и малых детей любит. Половцев и Островнов идут на сходку, где собираются сочувствующие белому движению крестьяне. Половцев сообщает собравшимся, что выступление назначено на завтра. Крестьяне сомневаются, говорят о статье Сталина о перегибах э коллективизации. Крестьяне говорят, что думали, будто приказ идет из центра, а оказывается, что это местные начальники все вытворяют. Поэтому их пути с Половцевым расходятся. Люди сомневаются, что иностранцы, от которых ждет помощи Половцев, окажутся лучше коммунистов. Крестьяне требуют назад свои расписки. Половцев выхватывает наган, кричит, что расстреляет всех как предателей, и вместе с Островновым убегает. Приехав в Гремячий Лог, говорит Островнову, что пока уезжает, но скоро вернется. В остальных станицах казаки также отказались восставать. Половцев ругает их, объясняет, что статья Сталина — подлый обман.

Вскоре в Гремячий Лог привозят газеты со статьей Сталина «Головокружение от успехов». Крестьяне читают статью, обсуждают ее. На собрании Нагульнов выражает недовольство этой статьей, так как она «не в глаз, а в самое сердце» ему попала, пытается оправдаться перед собравшимися за свои перегибы, объясняет, что «поспешал к мировой революции». Но Нагульнов верен себе, считает, что даже с середняком, который противится вступлению в колхоз и «приближению к мировой революции», надо обходиться строго. Заявляет, что у самого Сталина попросился бы на китайскую границу: «…там я дюжей партии спонадоблюсь, а Гремячий пущай Андрюшка Разметнов коллективизирует». На вопрос Давыдова, признает ли он свои ошибки, Нагульнов отвечает, что признает, но с письмом не согласен и «статья неправильная». Давыдов грозит сообщить в район о выступлении Нагульнова против линии партии. Тот говорит, что сам это сделает и ответит за свои перегибы. Давыдов стыдит Макара, что он явился на собрание в подпитии, и грозит исключением из партии. Давыдов предлагает мелкий скот и часть коров вернуть хозяевам, но так, чтобы колхоз не распался.

Кое-кто из середняков подает заявление о выходе из колхоза. Давыдов предупреждает их, что если они будут проситься обратно, то вряд ли их примут. Из райкома получена невразумительная директива о том, как бороться с перегибами на местах. Чувствуется, что в районе царит полная неразбериха, никто из начальства в колхозах не показывается. Но после получения постановления ЦК «О борьбе с искривлениями линии в колхозном движении» райком засуетился, и в Гремячий Лог посыпались распоряжения о представлении списков раскулаченных, о возвращении колхозникам обобществленного мелкого скота и птицы.

Колхоз покидает все больше народу. Из района приезжает некто Беглых, член бюро, советует Давыдову не отдавать скот тем, кто выходит из колхоза. Давыдов сомневается. Беглых успокаивает его, говорит о Нагульнове, на которого в райкоме заведено дело, что за перегибы придется отвечать, надо кем-то пожертвовать. Давыдов узнает, что «единоличники» забрали всех быков и лошадей. Только к вечеру скот удается вернуть, дело не обходится без драки. Несмотря на усиленную охрану, часть скота все же угнана в степь и укромные места. Вышедшие требуют свою землю и грозят начать пахать свои наделы, которые отошли к колхозу. Давыдов обещает дать им землю, но новую, необработанную, на дальних выпасах. Крестьяне возмущены, некоторые начинают пахать свои наделы, их прогоняют и дают новые участки на необработанной земле. Выходит из колхоза и сожительница Разметнова Марина Пояркова. Она в последнее время зачастила в церковь, и жизнь у них с Разметновым не ладилась. Андрей уговаривает ее не выходить из колхоза, иначе ему придется уйти от нее, но Марина устраивает скандал и забирает из колхоза свое имущество. На следующий день Разметнов уходит от Марины и несколько дней тяжело переживает свое горе.

Деда Щукаря назначают кучером при колхозном правлении. Он рассказывает, что через его руки прошло много лошадей, хотя на самом деле у него было всего две лошаденки, причем одну из них он променял на корову, а вторую, «будучи сильно навеселе», купил у проезжих цыган за тридцать целковых. Бока у кобылки были круглые, и Щукарь, несмотря на то что на глазу у нее было бельмо, а зубы гнилые, ее купил. Через некоторое время с кобылой происходит странная перемена — она превращается в тощую клячу. Оказалось, что цыгане надули ее, вставив под хвост продырявленную камышину. Щукарь возвращается, но цыган уже не находит. Досталось тогда деду от жены, «бабы дородной и лютой на расправу». Вскоре лошадь заболела чесоткой, облезла и «тихо почила». Шкуру Щукарь с кумом пропили. Дед горд своим новым назначением. Давыдов едет со Щукарем в поле. По дороге он мечтает о будущем, о том, как на полях будут работать трактора. А Щукарь жалуется ему на свою жизнь, рассказывает, как в детстве его обварили во время крещения пьяные поп и дьячок, потом его и собаки рвали, и гусак щипал, а в девять лет его даже поймали на крючок: ребята повадились откусывать во время рыбной ловли у одного глухого деда под водой крючки, Щукарь нырнул и тоже хотел откусить крючок, но нечаянно дернул за леску, дед подумал, что у него клюет, потащил уду и прихватил крючком мальчика за губу. С тех пор его и кличут Щукарем. Дед рассказывает и еще несколько забавных историй о своем невезении.

Разметнов приходит к Нагульнову, говорит, что ушел от Марины. Макар одобряет, так как теперь Разметнов «снова для дела мировой революции гож». Сам же Нагульнов нашел себе занятие — учится английскому языку. Он выучил восемь слов, среди которых «пролетариат», «коммунизм». Английский язык ему нужен для того, чтобы найти общий язык с английскими рабочими, угнетаемым индийским народом и прочими, когда там «произойдет Советская власть».

На следующий день Нагульнов едет в район. Он присутствует на бюро райкома, где из доклада Беглых узнает, что местами по району еще не начали сеять. Нагульнов узнает, что в разделе «Разное» будет стоять вопрос о нем. Все сторонятся Нагульнова. Самохин, который приезжал «расследовать дело», говорит о «вредительстве и произволе» Нагульнова, вспоминает о разводе Нагульнова. Макар оправдывается, что все делал для блага* революции. Секретарь райкома Корчжинский считает, что Нагульнова следует исключить из партии. Балабин, тоже член бюро, возражает, но ему не дают говорить и, так как решение уже принято, требуют у Нагульнова партбилет. Макар отказывается, говорит, что пусть его лучше расстреляют, чем исключат, кричит, что все присутствующие ему не товарищи, что все они ядовитые гады, припоминает одному из присутствующих, что тот, когда по округе ходила банда, сдал свой партбилет, собираясь, по его словам, заняться сельским хозяйством. Нагульнов уходит, отправляется в Гремячий Лог.

Банник встречает людей из соседнего села, которые сообщают ему, что приехали в Гремячий за семенами: им нечем сеять, из района распорядились взять здесь. Банник рассказывает на хуторе, что у них забирают все семена. Собравшаяся толпа идет к амбарам с намерением дать отпор чужакам. Начинается драка, пришельцам достается, и они, побросав зерно, уходят ни с чем. Демка Ушаков, у которого оказываются ключи от амбаров, убегает и отыскивает Давыдова. Давыдов берет у него ключи. Тем временем бабы вытаскивают из сельсовета Раз- метнова и требуют вернуть им семенной хлеб, чтобы чужакам он не достался. Женщины злятся на Разметнова и за то, что на нем одежда хорошая, а народу ходить не в чем. Набрасываются на него, стаскивают сапоги, галифе и портянки, затем, избив, отбирают наган. Майданни- ков сообщает о случившемся Давыдову. Тот отказывается прятаться, велит Майданникову скакать в поле, взять человек пятнадцать из бригады и возвращаться. Отдает ему ключи от амбаров. Сам идет к амбарам. Там на него нападают, бьют, выворачивают карманы, требуют ключи. Чтобы оттянуть время, Давыдов говорит, что ключи у него на квартире. Бабы ведут его на квартиру, мужики ждут у амбаров. Дома Давыдов долго роется в вещах, потом говорит, что ключи, видимо, у Нагульнова. Идут на квартиру Нагульнова, по дороге начинают бить Давыдова. Он отшучивается и, хотя бабы бьют не в шутку, сдачи не дает, только когда начинают бить кольями, отнимает у одной из них кол и ломает о колено. В квартире Нагульнова устраивают настоящий погром. Давыдов говорит, что ключи у Островнова, затем делает вид, что вспомнил, что ключи на столе в правлении колхоза. Пока доходят до правления колхоза, Давыдова избивают так, что он едва держится на ногах. В конце концов он говорит, что будет водить их хоть до ночи, но ключей не отдаст. Вдруг появляется какая-то девка и кричит, что казаки посбивали замки и уже делят хлеб. Бабы убегают. Появившийся с сеновала дед Щукарь предлагает Давыдову отсидеться вместе с ним. Конь Нагульнова прибегает с оборванной уздечкой. Давыдов покидает Щука- ря и идет к амбарам.

По дороге из района Нагульнов встретил волка, и конь, оборвав уздечку, убежал. Поэтому Нагульнов пришел на хутор пешком.

Заметив на хуторе у амбара людей, Нагульнов сразу понимает, в чем дело. Люди, зная о том, что Нагульнова разбирали на бюро райкома, увидеть его уже не чаяли, поэтому появление Макара было встречено растерянностью. Но потом народ снова вернулся к грабежу амбара. Нагульнов достает оружие, стреляет в воздух и грозит, что убьет каждого, кто попытается подойти к дверям. Люди с опаской отступают, но потом повторяют попытку взять амбар приступом. В это время подоспевает подмога — колхозники с поля, а вечером приезжает вызванный Давыдовым милиционер и арестовывает зачинщиков. На следующий день стали собирать расхищенный хлеб и собрали весь, за исключением нескольких пудов. На собрании Давыдов стыдит тех, кто бил его, говорит, что он как большевик никогда не встанет на колени перед классовым врагом. Говорит, что наказаны будут только зачинщики, а остальные должны осознать свою ошибку: «Большевики не мстят, а беспощадно карают только врагов». В заключение Давыдов призывает всех выходить завтра в поле и работать как следует. Люди признают свою ошибку и благодарят Давыдова за то, что не держит зла. Назавтра некоторые подавшие заявления на выход из колхоза снова решают вступить в него. Начинается посевная.

Давыдов и Разметнов обсуждают с женщинами вопрос об устройстве детских яслей. В этот момент прибе-" гает бригадир Любишкин и говорит, что многие в его бригаде лодырничают, пашут лишь бы как и после каждой борозды садятся покурить. Пеняет Давыдову на то, что тот прислал ему негодных работников, жалуется — не знает, что делать со Щукарем, который вообще ни на что не годен: когда его назначили кашеваром, съел сало вместо того, чтобы положить в котел, а кашу пересолил. Лю- бишкину советуют не жаловаться, а делом заниматься. А Давыдов собирает смену белья и отправляется в поле с намерением работать до конца пахоты.

Подъезжая к полю, Давыдов встречает Щукаря, с которым явно что-то произошло. Оказывается, что после истории с кашей Щукарь решил выслужиться и с этой целью долго подкарауливал у одного из дворов курицу, а когда наконец ее поймал, то попался на месте преступления. Но, узнав, что курица для пахарей, хозяин позволил Щукарю взять еще одну. Щукарь варит кашу, но опасается, не будет ли она пахнуть тиной, ведь воду он черпал в ближайшем мелководном пруду. Каша всем нравится, Любишкин выносит деду благодарность, но когда обедающие добираются до дна котла, то обнаруживают там лягушачью лапку. Щукарь объясняет, что это «вустрица», которых при старом режиме генералы ели. Любишкин выходит из себя, кричит, что он красный партизан и не желает есть лягушатину, как какой-ни- будь генерал. Щукарю показалось, что Любишкин выхватил нож, и он бросается со всех ног наутек.

Приехав на стан, Давыдов видит, как дерутся на пашне Атаманчуков и Майданников из-за того, что Атаманчуков собирался пахать в дождь (делать этого нельзя, так как можно натереть быку ярмом шею), мотивируя это тем, что быки не его, а колхозные. Майданников показывает Давыдову атаманчуковскую пахоту — ее мало и она неглубокая. На упреки Давыдова Атаманчуков отвечает, что на словах все герои, а как самим показать пример, то никого нет. Собрав бригаду, Давыдов ставит вопрос об исключении Атаманчукова из колхоза. Решение принимается почти единогласно. Давыдов говорит, что почти все пашут плохо, и собирается лично показать, что за день можно вспахать гектар и даже гектар с четвертью. На следующий день Майданников объясняет Давыдову, как пахать, так как тот раньше этого никогда не делал. К позднему вечеру Давыдов вспахивает столько, сколько обещал. Продолжает пахать и на следующий день. Остальные равняются на него, начинают работать лучше. Давыдов замечает, как в бригаде стихийно началось социалистическое соревнование.

Сев закончен, но около сотни гектаров кубанской пшеницы посеяно с опозданием, и люди опасаются, что она не взойдет. Они приходят к Давыдову и говорят, что нужно заказать молебен. Давыдов возражает: хозяйство нужно вести по науке, а не с попами. Нагульнов грозит, что если увидит попа, то острижет ему бороду овечьими ножницами. Из райкома пришло постановление об отмене решения об исключении Нагульнова из партии; в райкоме смена руководства — Корчжинского и Хомутова сняли. Макару объявлен выговор, и дело закрыто. Но Нагульнов продолжает стоять на своем, считает, что перегибы совершает даже окружком — не разрешил возвращать скот и инвентарь вышедшим из колхоза, а это, по его мнению, неверно.

В Гремячем Логу произошло много перемен. Марина Пояркова «приняла в мужья» Демида Молчуна. Размет- нов поначалу бодрился, затем начал попивать. Марина довольна своим новым мужем, который работает в ее хозяйстве, «как добрый бык». В Гремячий Лог возвращается незаконно раскулаченный Гаев. Краевая комиссиявосстановила его в правах гражданства. Давыдов предлагает ему вступить в колхоз. Тот соглашается. Несколько человек принимают в кандидаты партии. Май- данников отказывается писать заявление, поскольку считает, что недостоин такой чести, так как находится в колхозе, а «о своем добре страдает» — ему жалко свою лошадь, быков, с которыми некоторые нерадивые колхозники обращаются плохо.

Кто-то советует и Щукарю вступить в партию, за что ему сразу дадут должность и кожаный портфель. Щу- карь идет к Нагульнову и сообщает о своем желании. Нагульнов злится на Щукаря, выгоняет его, так как тот попам подношения делает, а работать толком не умеет. Щукарь уходит, полагая, что пришел не в добрый час, а надо бы зайти после обеда.

После разграбления общественных амбаров Остров- нова чуть не сместили с должности, так как Давыдов заподозрил неладное. Но Островнов развернул такую кипучую деятельность, что сомнения Давыдова развеялись. Давыдов предлагает пропалывать хлеба. Островнов сомневается, будет ли народ это делать, так как раньше хлеба никто не полол. Яков Лукич понимает, что решение правильное, и сожалеет, что сам у себя на своем поле этого не делал.

Лушка тоже работает в поле — ее определили в одну из бригад, а по вечерам устраивает гульбища — песни, пляски до самой зари. Бригадир жалуется Давыдову, что Лушка в его бригаде всех ребят перебесила, что днем после гульбищ людям тяжело работать. Давыдов советует выгнать Лушку, если та плохо работает. Давыдов часто думает о Лушке пос^е того разговора, когда она предлагала ему взять ее в жены. До конца сева Лушка все же остается в бригаде, а когда бригада съезжает с поля, приходит к Давыдову. Лушка кокетничает,говорит, что «пришла проведать», насмешливо спрашивает о том, что пишут в газетах, что «слышно про мировую революцию». Давыдов боится, что в Гремячем будут сплетничать про него и про Лушку. Он волнуется, выпроваживает ее. Потом начинает сожалеть о содеянном, боясь, что ее обидел. Но Лушка твердо решила завоевать его. Назавтра она приходит еще более нарядная и вызывающая, спрашивает, нет ли у него каких-ни- будь книжек про любовь. Затем она заводит разговор о колхозных делах, и Давыдов увлекается беседой. Когда Лушка уходит домой, Давыдов идет ее провожать. Лушка предлагает посидеть и просит Давыдова подстелить свой пиджак. В результате Лушка соблазняет Давыдова, тот мучается, думает, что отношения с Лушкой нужно как-то оформить, иначе «перед людьми и Макаром неудобно».

Островнов едет помечать лес для рубки. Он едет не спеша и думает о том, что Советскую власть просто так не спихнуть, что Половцевым это вряд ли под силу. В лесу он случайно встречает Тимофея Рваного, сбежавшего из заключения. Островнов дает ему хлеба. Тимофей спрашивает, где Лушка, просит передать, чтобы принесла ему харчей. Тимофей собирается откопать винтовку и «начать промышлять». Островнов приезжает домой, там его ждет еще одна неприятность — приехали Половцев и Лятьевский.

Хлеба на колхозных полях всходят хорошие. Островнов любуется всходами, с досадой думая, что Советской власти везет, что за все годы единоличного хозяйствования никогда не было ни дождя вовремя, ни хлеба не всходили такие налитые. Половцев и Лятьевский по- прежнему живут у Островнова. По ночам к ним приходят какие-то люди, один из гостей приносит Половцеву разобранный пулемет и его личную шашку. Лятьевский высмеивает трогательную встречу Половцева с «полицейской селедкой», которая служила ему с 15-го года. Между ними едва не вспыхивает ссора. Половцев хочет спрятать пулемет, но Лятьевский отговаривает, так как пулемет может понадобиться в любой момент. Остров- нов сожалеет, что связался с Половцевым, думает, что большевики наверняка побьют офицеров и тогда уж достанется и ему.

Весь следующий день Островнова не покидает дурное предчувствие, он даже отпрашивается с работы. Дома жена сообщает Якову Лукичу, что его мать по всему селу треплет, что у них живут офицеры, а день назад к ним приходили четыре старухи, просили показать офицеров, так как хотели спросить, когда те вместе с Островновым и другими казаками свергнут Советскую власть. Яков Лукич рассказывает об этом Половцеву, тот решает, что надо уходить. На прощание Половцев советует Островнову подумать «насчет мамаши»: она может провалить все дело. Дома Островнов велит жене не давать матери ни еды, ни воды, так как «она не сегодня- завтра помрет». Старуху запирают на замок. Она просит «хоть кусочек хлеба, хоть глоток воды», но ей ничего не дают. Через несколько дней она умирает.

Давыдов переживает из-за Лушки, пытается найти утешение в физическом труде, несколько дней работает в кузнице, но его постоянно отрывают колхозные дела, и он возвращается в правление. Разметнов ему дает совет «поменьше на девок заглядываться, особенно на разведенных жен». Лушка выставляет свою связь с Давыдовым напоказ, это льстит ее самолюбию. Она даже приходит в правление, чтобы потом под ручку с Давыдовым пройти до дому. Давыдов во время таких прогулок оглядывается по сторонам, боясь встретить Макара, и клянет себя за слабохарактерность. Когда Давыдов пытается упрекнуть Лушку за то, что она выставляет напоказ их связь, Лушка возмущается, что он думает только о себе, хочет и «блудить», и чтобы никто об этом не знал. Она обзывает его бабой и предлагает надеть свою юбку. После этого они несколько дней не встречаются, но потом она снова приходит в правление и назначает ему свидание. Давыдов подумывает, что надо бы жениться на Лушке и перевоспитать ее — вовлечь в общественную работу, заставить заняться самообразованием. За несколько часов до назначенного времени Лушка сама является в контору. Давыдрв злится, говорит, что нечего в игрушки играть и либо они оформляют свои отношения, либо расстаются. Лушка отвечает, что такой слюнявый трус ей не нужен, что с ним «любая баба с тоски подохнет». Лушка уходит, размолвка оказывается серьезной. Лушка избегает Давыдова, но тот часто вспоминает о ней. Чтобы отвлечься, он решает поехать в одну из бригад поработать.

Нагульнов продолжает по ночам изучать английский язык. Он прислушивается к петушиному пению, которое звучит как единый хор. Только один петух постоянно лезет вне очереди, и это злит Макара. Он узнает, чей это петух, и предлагает хозяину поменяться петухами. После этого идет к одному из соседей и покупает у него петуха. По дороге петух начинает орать в мешке, и Нагульнов нечаянно сворачивает ему шею. Приходится ему снова идти к соседу и покупать второго петуха. Обмен происходит, и Макар тут же устраивает расправу над недисциплинированным петухом. Люди не понимают и думают, что он свихнулся. С тех пор никто не мешал Нагульнову слушать гармоничное петушиное пение. Дед Щукарь просит у Нагульнова почитать какую-нибудь книгу. Тот дает ему энциклопедический словарь и наказывает сидеть тихо. Теперь они вместе слушают петухов. Боясь, что Майданников зарежет своего петуха, который в хоре выполняет одну из главных ролей, Щукарь с Нагульновым идут к его жене и просят не резать петуха, потому что они хотят его на развод купить для колхоза. По селу проходит слух, что Нагульнов скупает петухов за большие деньги.

К Нагульнову приходит Разметнов. Макар намекает ему, что нужно поехать и помочь на прополке. Тот возражает, что это не мужское дело. Нагульнов говорит, что Разметнов должен делать то, что прикажет партия, и, если ему самому Прикажут доить коров, он будет доить, «пока последнюю каплю молока из коровы не выцедит». Ночью Нагульнов со Щукарем снова слушают петухов. Щукарь сравнивает петушиный хор с хором в «архиерейском соборе», а Нагульнов говорит, что «это как в конном строю».

Давыдов отправляется работать в одну из бригад. Нагульнов и Разметнов сочувствуют ему, видя, как он похудел. Нагульнов говорит, что понимает тяжесть положения друга, так как сам был в этой шкуре и «сам воевал с этой семейной контрой». Макар возмущается, что Лушка взялась за его товарища Давыдова, в остальном же она ему безразлична. Он предлагает Разметнову предостеречь товарища.

По дороге Давыдов любуется природой, разговаривает с возницей, который едет очень медленно. На вопрос Давыдова о причинах такой неспешности он рассказывает о своей жизни, о своем отце, которого до смерти забили братья его замужней любовницы. Отец умер не сразу, а долго болел. Перед смертью он взял с сына клятву, что тот отомстит обидчикам. Аржанов (возница) пообещал. Все свое детство он отмечал свой рост у притолоки, следил за обидчиком, Аверьяном, ожидая момента, когда можно будет расправиться с ним. На заработанные деньги он купил в райцентре плохонький обрез, подстерег в лесу и застрелил обидчика. От выстрела кони понесли и чуть не убили мальчишку — с тех пор он не любит быстрой езды. Убийство расследовали, но так и не нашли виновного, так как в деревне никто не мог подумать на мальца. Вскоре заболел и умер брат Аверьяна. Аржанов заволновался, что ему не удастся отомстить, как ему завещал отец, и поспешил застрелить через окно второго брата. После этого Аржанов утопил в реке обрез и стер все отметки с притолоки. Мать Аржанова догадалась, что это он убил обидчиков отца, и он ей признался. Мать ничего не сказала, только взяла его руку и положила себе на сердце. Рассказ поразил Давыдова. Аржанов рассказывает также, что он не раз просил Ост- ровнова перевести его на извоз воды, но тот хочет над ним «улыбаться до последнего». На вопрос Давыдова почему, Аржанов отвечает, что был когда-то в батраках у Островнова, что у того всегда было много батраков, что он присмирел только за последние четыре года, «когда стали налогами жать», «свернулся в клубок, как гадюка перед прыжком».

На поле в отстающей бригаде все подшучивают над очень толстой стряпухой. За обедом Давыдов встречается взглядом с совсем молодой девушкой Варей и понимает, что она в него влюблена и что это не секрет и для остальных. Давыдов с грустью думает о том, что она влюбилась в него, несмотря на то что вокруг нее столько молодых парней. Он же мечтает, чтобы так влюбленно на него глядели совсем другие глаза.

Давыдову приходится пахать на быках Майданнико- ва, которого из-за болезни жены отпустили домой. Быков Майданникова погоняла Варя, которую все в шутку зовут Варюха-горюха, и Давыдову приходится работать именно с ней. Когда во время работы у него порвалась тельняшка, он хочет сходить на стан, несмотря на то что до него два километра, и надеть пиджак, чтобы Варя не заметила у него на животе неприличную татуировку. Ее ему сделали на флоте, когда он пьяный спал в кубрике. Давыдов не успевает отойти от плуга, как Варя припускается сама за его пиджаком.

Давыдов просыпается оттого, что кто-то щекочет его соломинкой по лицу. Он вскакивает, и они с Варюхой оказываются совсем рядом. Она закрывает глаза, ждет от Давыдова первого шага, но тот его не делает. Он благодарит Варю за пиджак, та украдкой плачет. «Ее первая, чистая, девичья любовь наткнулась на равнодушие Давыдова». Варя страдает, просит у Давыдова тельняшку, собираясь ее выстирать и зашить. Давыдов долго отнекивается, но потом уступает.

Во время разговора и обсуждения дел бригады Давыдов замечает взгляд Атаманчукова, полный лютой ненависти (Атаманчукова не исключили из колхоза: общее собрание колхозников отменило постановление бригады). Атаманчуков изменил свое поведение, так как Половцев заявил, что ему нужны только надежные люди, которых не в чем заподозрить. Давыдов размышляет, насколько сложны окружающие его люди, вспоминает рассказ Аржанова, который не так прост, как всем казалось, думает об Атаманчукове, об Островнове. Наутро Давыдов находит у изголовья свою тельняшку, выстиранную и зашитую, а еще свежую рубаху, за которой Варя ночью бегала в село. Она рассказывает ему о том, что в Нагульнова ночью стреляли, но ему лишь оцарапало висок. Давыдов вынужден возвращаться в село.

Тем временем на стане появляется незнакомец, он весело разговаривает со стряпухой, расспрашивает ее о колхозных делах, о Давыдове. Приходит Давыдов, и приезжий представляется ему. Это секретарь райкома Иван Нестеренко. Он беседует с Давыдовым по душам, осматривает пахоту, предлагает побороться прямо на пашне. Давыдов побеждает, Нестеренко реагирует на это шуткой, это их сближает. Нестеренко критикует манеру некоторых руководителей бездушно относиться к людям. Он рассказывает, как у них в Красной Армии был командир, который страстно любил читать и всюду, где проводил экспроприацию, изымал книги. Он постоянно возил с собой несколько возов книг, причем заботился о них, как о боеприпасах. На отдыхе он приказывал бойцам читать книги и спрашивал потом их содержание. Сам Нестеренко был тогда парнем глупым, учиться не хотел. Вот командир и вызвал его, объяснил, что у ученого все те же мужские достоинства имеются, что и у неученого, так что преимущество ученого очевидно. После этого он месяц всячески высмеивал Нестеренко, чуть до слез его не доводил, но в результате приучил к чтению. Теперь Нестеренко ему очень благодарен.

Нестеренко считает, что среди колхозников надо проводить образовательную работу, а для этого Давыдову нужно организовать библиотеку и купить туда книги. Давыдов говорит, что они решили осенью продать некоторое количество скота, за эти деньги можно и книги купить. Нестеренко непонятно, зачем продавать скот осенью, ведь на рынке тогда будет много скота, к тому же после тяжелой работы скот будет тощим и его никто не купит. Узнав, что такой совет дал Островнов, Нестеренко удивляется, как столь толковый хозяин мог такое посоветовать. Затем Нестеренко касается отношений Давыдова с Лушкой, советует быстрее решать с этим, чтобы не подрывать авторитет власти, так как люди его жалеют: «Когда люди… жалеют всяких там сирых да убогих — это в порядке вещей. Но вот когда они начинают жалеть умного парня, да еще своего вожака, — что может быть ужаснее и постыднее для такого человека?» Давыдов спрашивает, может, ему уйти из Гремячего, но Нестеренко возражает: «Если напакостил, то сначала надо за собой почистить, а потом уже говорить об уходе». Затем советует организовать в Гремячем комсомольскую ячейку. Напоминает, чтобы Давыдов был внимательнее к людям, чтобы вникал в их проблемы, упрекает его в том, что он перед праздником не выделил бабам упряжек, чтобы съездить за мылом, солью, спичками и пр. Женщинам пришлось идти в станицу пешком, Это принижает авторитет Советской власти. Давыдов благодарит Нестеренко за откровенность и дружеское к себе отношение. Перед прощанием Нестеренко начинает бить дрожь, он объясняет, что еще в Средней Азии, где воевал с басмачами, подхватил лихорадку. Напоследок он дарит Давыдову браунинг. Узнав об отъезде гостя без завтрака, стряпуха опечаливается: «Такого расхоро- шего человека и не покормили! Хотя он, видать, из служащих, а не погребовал картошку со мной чистить».

Варя ищет встречи с Давыдовым, но тот считает, что не должен отвечать на любовь такой молодой девушки. В Гремячем он узнает об обстоятельствах покушения на Нагульнова. Макар гнался за стрелявшим, но не догнал и из нагана не попал. Деда Щукаря ранило щепкой, которая отлетела от оконной рамы. Вообразив, что это пуля, дед готовился к смерти, лежа на полу. У Нагульнова после этого выстрела начался нервный насморк, который не мог вылечить даже фельдшер. Он стал носить с собой револьвер. Давыдов пытается понять, кто мог покушаться на Макара, и решает при случае съездить поговорить с секретарем райкома и начальником ОГПУ.

Зайдя в кузницу, Давыдов узнает, что, несмотря на сделанное Шалым, ему почти не начислили трудодней, что Островнов диктует свою волю учетчику. Давыдов возмущается, а Шалый замечает, что это вина самого Давыдова, что парень он хороший, сам работает, сам пашет, но чтб у него в правлении делается, «ни хрена не знает». Всем хозяйством распоряжается Островнов. По словам Шалого, Давыдов только на собраниях председатель, а в работе — Островнов. Шалый напоминает, что исключить из колхоза Атаманчукова не дал именно Островнов. На Давыдова это производит очень неприятное впечатление. Шалый вспоминает об убийстве Хоп- ровых, предполагает, что их убили враги Советской власти, чтобы Хопровы их не выдали. Давыдов говорит, что убийц Хопровых не найдешь, на что Шалый возражает, что это связано с Островновым. Он рассказывает, как однажды Островнов пришел в кузницу и попросил у Шалого подковки на сапоги. Шалый дал. После убийства Хопровых Шалый видел следы этих подковок возле дома убитого. Некоторое время Шалый ждал, пока Островнов переменит валенки на сапоги, и тогда убедился, что подковки носит именно Островнов. Но к тому времени следов у крыльца уже не было, и заявлять в милицию оказалось нечего. Шалый рассказывает, как злопамятен Островнов (как-то он поспорил с односельчанином и тот его побил, а через некоторое время у обидчика сгорел дом). Напоследок Шалый советует Давыдову бросить Лушку, не то она из него все соки выжмет, намекает, что она не только с ним «узлы вяжет»: Шалый видел ее с Тимофеем Рваным, который, видимо, сбежал из заключения. Давыдов благодарит Шалого, идет в правление и рассказывает об услышанном Разметнову и Нагульнову, предлагает сообщить в ОГПУ. Нагульнов возражает, что тогда Рваный сбежит, просит дать ему пять дней сроку, за которые он доставит Тимошку живым или мертвым.

Нагульнов следит за Лушкой, видит ночью, как та выходит из дому, но вдруг он чихает и портит все дело. Назавтра он вместе с Разметновым идет к Лушке. Раз- метнов говорит ей, что она арестована и ее повезут в район. Он сажает Лушку и хозяйку, у которой она жила, в бричку и привозит в сельсовет. Там Разметнов запирает женщин в чулан. Проходит два дня. В первый день Лушка бесилась и ругалась, потом стала плакать. Разметнов сомневается, появится ли Тимофей. Но Нагульнов в этом уверен. Действительно, на третьи сутки Тимофей «появился у перелаза», и Нагульнов убивает его. Обыскав убитого, Нагульнов забирает винтовку, патроны и гранату-лимонку. Затем, взяв у Разметнова ключи, входит в чулан и сообщает Лушке, что убил Тимофея. Выпускает ее, советует ей быстро собраться и уезжать навсегда: иначе ее будут судить.

Через несколько дней Нагульнов сообщает Давыдову, что Лушка уехала (он лично отдал ей паспорт; паспорта у колхозников хранились в правлении). Нагульнов говорит, что ничуть не жалеет об «этой чертовой бабе», и Давыдову советует выбросить ее из головы.

В воскресенье Давыдов, приехав в поле, видит, что колхозники бездельничают. Бабы ушли в церковь, а мужчины сидят и режутся в карты. На вопрос Давыдова, почему они лодырничают, те отвечают, что у них выходной. Вспыхивает перепалка. Колхозники возмущаются, почему они должны работать по воскресеньям; больше всех возмущается Устин Рыкалин. Он советует Давыдову убираться в город: «Никто тебя к нам в хутор не приглашал…» В споре побеждает Давыдов и обращает разговор в шутку. Потом серьезно объясняет, что зимой у всех было по двадцать выходных в месяц, а теперь самое горячее время и отдыхать некогда, стыдит Устина, что у того меньше всех трудодней. Устин начинает оправдываться, а затем показывает Давыдову правую руку, на которой всего один палец — остальные потерял, когда воевал за красных с Врангелем. Давыдов сожалеет о своей несдержанности, понимает, что начал перенимать грубую манеру поведения Нагульнова. Разговор становится спокойным, появляется взаимопонимание. После этого решают ехать за бабами. Устин едет вместе с Давыдовым. Давыдов специально отбирает кнут у Устина и прячет подальше свой браунинг, так как боится, что в запале может пустить их в дело. Давыдов уговаривает женщин, не жалея ласковых слов, те нехотя, но начинают садиться в дрожки. Бабок, которые увлекли толпу к обедне, Давыдов сажает в другие дрожки, чтобы Устин отвез их в церковь. Женщины возвращаются на работу.

Через несколько дней к Давыдову приходит бригадир Дубцов и привозит заявления трех человек о вступлении в партию, что Давыдова очень радует.

Через день прибегает Устин и кричит, что соседские казаки поворовали сено с их поля, потому что поле, где стояли копны, якобы принадлежит им. Завязалась драка, отбили два воза, остальное соседи успели за ночь вывезти. Давыдов про себя радуется, что Устин за колхозное добро в драку полез.

Давыдов едет в соседний колхоз «Красный луч» к председателю Полянице, рассказывает о воровстве. Поляница притворяется, что ничего не знает, потом заявляет, что земля принадлежит им, отказывается вернуть сено, показывает кукиш, кричит, что Давыдов поощряет религиозные настроения, возя в церковь баб на колхозных бричках.

Давыдов решает выяснить, кому принадлежит земля, и посылает за районным землеустроителем Щукаря. Тот перед тем, как уехать, долго распространяется о том, что его не любят собаки — все время на него лают, и предлагает выделывать собачьи шкуры и продавать. Он говорит, что уже предлагал это Нагульнову, но тот лишь обругал деда матом. Тогда Щукарь обратился с этим предложением к учителю. Тот его успокоил: «Все великие люди терпели гонения за свои мысли, терпи и ты, дедушка». Щукарь расхваливает свою идею Давыдову, говорит, что собачьи чулки от ревматизма помогают.

Давыдов идет в хуторскую школу, осматривает ее на предмет ремонта. Учительница занимается с отстающими учениками. Давыдов разговаривает с детьми. Вдруг один мальчик достает из кармана гранату-лимонку. Давыдов в ужасе. Лихорадочно придумывая выход из создавшегося положения, он предлагает мальчику поменять гранату на перочинный нож. Тот соглашается. Давыдов спрашивает, где мальчик взял гранату. Тот приводит Давыдова в сарай, принадлежавший отцу Тимофея Рваного.

Вместе с Шалым Давыдов идет в сарай, где мальчик нашел гранату, и выкапывает пулемет «максим», винтовки, ящик патронов и восемь ручных гранат. Шалый предлагает идти к Островнову и сделать обыск. Давыдов отговаривает, убеждая, что они не вправе проводить самовольные обыски.

Щукарь по дороге в район засыпает под кустом, его кусает уж.

Щукарь заезжает в бригаду Дубцова, рассказывает забавные истории о жеребцах-производителях, о словаре, который дал ему Нагульнов. Этот словарь дед читает «по догадке», так как у него нет очков, и если само слово еще разбирает, то его толкование, написанное мелким шрифтом, нет. Поэтому Щукарь толкует все слова по- своему: «монополия» у него — кабак, «адаптер» — пустяковый человек, «акварель» — хорошая девка. Поужинав, Щукарь по ошибке залезает спать к женщинам. Проснувшись среди ночи, он понимает свою ошибку, в ужасе выбегает из хибары, запрягает коней и уезжает. В суматохе он надевает на одну ногу женский чирик и, решив, что злоключения на этом не кончатся, возвращается в Гремячий. Он выбрасывает чирики в овраг и приезжает домой. Здесь его ждет ужасная новость — его старуха сидит на лавке в окружении женщин и качает ребенка, которого подкинули в их дом с запиской, что отец ребенка — дед Щукарь. Старик начинает оправдываться, но в самый ответственный момент приходит соседский мальчик и приносит деду чирики, которые дед выкинул в овраг, считая, что дед их потерял. После этого дед Щукарь неделю ходил с перевязанной щекой и распухшим глазом.

В станице появляются двое дюжих молодцев, которые заходят в сельсовет и представляются заготовителями скота. Разметнов подозревает подлог и припирает их к стенке. Незнакомцы признаются, что на самом деле они сотрудники краевого ОГПУ и разыскивают опасного преступника — Половцева, показывают Разметнову и Нагульнову его фотографию. Они сообщают, что Тимофей Рваный состоял в организации Половцева, значит, на хуторе еще остались враги. У сотрудников задание — взять Половцева живым. Мимоходом они сообщают Нагульнову о том, что его бывшая жена находится сейчас в городе Шахты, где ей помогли трудоустроиться, что работает она хорошо, сомнительных знакомств не заводит. Нагульнов злится, что к нему лезут в душу, и уходит. Через несколько дней Нагульнов сообщает, что едет в соседнюю станицу посмотреть, как работает одна из первых на Дону МТС, но Разметнов понимает, что он едет к Лушке.

Одинокий Разметнов с тоски заводит у себя двух голубей, те выводят птенцов. Оберегая своих питомцев, Разметнов стреляет соседских кошек. Давыдов пытается урезонить Разметнова, но потом и сам увлекается голубями. По хутору проходит слух, что Разметнов заготавливает кошек, и ребятишки ему приносят дохлого кота, а один мальчик просит застрелить их кота, так как тот разоряет голубей.

К Нагульнову приходят жены тех, кого собираются принимать в партию, и предлагают навести в школе, где в ближайшее время должно состояться торжество, порядок. Жена Майданникова говорит, что муж очень волнуется, не знает, в какой рубахе «в партию вступать лучше». В воскресенье шестерых принимают в партию, среди них и Майданникова. Все одобряют его кандидатуру, только Щукарь «дает полный отлуп», потому что Кондрат, по его словам, — мелкий собственник. Щукарь вспоминает, как Майданников, сдавая быков в колхоз, плакал о них. Щукарь говорит много и путанно, а заканчивает тем, что в партию надо брать не мрачных людей, а таких веселых, как он сам. После Щукаря выступает Варя Харламова (Варюха-горюха), возражает Щукарю, но дед стоит на своем: «…до коммунизма я все едино хучь и беспартейный, а дойду — и не так, как этот мокрый от слез Кондрат, а с приплясом, с веселинкой, потому что я — чистый пролетарий, а не мелкий собственник…» Он читал, что пролетариату нечего терять, кроме своих цепей, а у него цепей нет, но есть старуха, и если она будет становиться ему поперек дороги к коммунизму, то ей не поздоровится. В конце Щукарь добабляет, что он не против Майданникова, что «Кондрату беспременно надо быть в партии». Антип советует Щукарю идти в артисты. Этот совет нравится деду, он начинает рассуждать на эту тему, но его предостерегают, что артистов бьют, если они играют плохо. Это Щукаря опечаливает, и он оставляет мысль ехать в Ростов в артисты. Старуха уводит Щукаря с собрания.

После ухода Щукаря начинается серьезный разговор. Шалый неожиданно спрашивает Островнова, почему тот не вступает в партию, хотя работает завхозом, одним из первых лиц в колхозе. Островнов спрашивает, почему Шалый сам не вступает, на что тот отвечает, что в одной партии им не место, и тут же подает заявление на вступление. Собрание заканчивается, все шутят. Снова раздается голос Щукаря, который сбежал от своей старухи, все хохочут. Напоследок рассматривается вопрос об организации детского сада.

После собрания Давыдова встречает Варя, и он идет ее провожать. Она рассказывает, что ее сватают за соседского пария, что мать постоянно пилит ее. В этот момент Давыдов понимает, что любит эту девушку. Он говорит, что если их семье помочь, то Варе не придется идти за нелюбимого. Варя плачет, признается, что любит Давыдова. Он обещает завтра зайти поговорить с ее матерью. Ночью он не может заснуть, думает и решает жениться на Варе. Назавтра он идет к Вариной матери, делает предложение, обещает послать Варю учиться на агронома. Договаривается с Нестеренко об устройстве ее на учебу в техникум, говорит, что осенью, когда будет закончена уборка, а она устроится в техникум, они поженятся, приглашает Нестеренко на свадьбу, но тот говорит, что едет лечиться в санаторий, так как кроме лихорадки подхватил еще и туберкулез. Давыдов решает на время, пока Варя будет учиться, переехать в ее дом и помогать ее семье.

Давыдов отвозит Варю в район. По дороге Щукарь забавляет их рассказами о том, что любовь до добра не доводит, подтверждая примерами из собственной жизни.

Половцев и Лятьевский живут у Островнова. От вынужденного безделья они пребывают в подавленном состоянии. Половцев легче переносит это состояние, а Лятьевский то становится слишком болтлив, то все время молчит. Однажды он целые сутки где-то пропадал, а потом пришел с охапкой цветов. Половцев, этот «железный есаул», увидев цветы, неожиданно расплакался. К Островнову приходят те самые заготовители скота (сотрудники ОГПУ). Они долго торгуются с Островновым, заглядывают в хозяйственные постройки, норовят зайти и в дом, чтобы распить бутылочку по случаю покупки телушки, но хозяин решительно им отказывает. После их ухода Половцев и Лятьевский чувствуют опасность и решают уходить. Лятьевский говорит, что он узнал чекиста, так как сам полоснул его кинжалом по щеке, а глаз Лятьевскому именно этот чекист выбил на допросе. Лятьевский рассказывает, что в ЧК его долго держали в изоляции, но потом он выдал четырех казаков, которых считал пешками в большой игре. Этим он смягчил следователя, и тот разрешил Лятьевскому прогулки, во время одной из которых он и сбежал. Он обещает отомстить чекисту, подстеречь его, но не на хуторе, а за околицей. После ухода Лятьевского и Половцева выясняется, что на пути между хуторами были убиты двое заготовителей. Возница скрылся и сообщил об этом в сельсовет. Милиционеры обнаруживают, что у уже убитого чекиста был выбит глаз. Нагульнов и Давыдов понимают, что в окрестностях действует банда. Давыдов предлагает узнать, у кого заготовители покупали скот, и установить наблюдение.

Через несколько дней Лятьевский и Половцев возвращаются к Островнову. Нагульнов, Разметнов и Давыдов следят за некоторыми дворами, но безуспешно. Тем временем Разметнов решает жениться на соседской девушке Нюрке. На следующий день справляют свадьбу. Андрей был на свадьбе серьезен, сдержан, трезв, не было ни песен, ни плясок.

К Половцеву и Лятьевскому приезжает полковник Седой (тот, кто писал им приказы), волею судеб ставший агрономом краевого сельхозуправления. Он излагает им план мятежа, ставит перед ними задачу после захвата колхозов не поднимать казаков, а выступать туда, где дислоцированы части Красной Армии. Половцев сомневается в правильности таких действий, так как Красная Армия лучше вооружена.

К Давыдову приходит Нагульнов и говорит, что к Островнову приходили какие-то люди, предлагает идти брать их всех. Они, прихватив Разметнова, врываются в хату, но навстречу им летит граната и раздается пулеметная очередь. Нагульнов убит сразу, Давыдов умирает на следующий день. Весь хутор переживает. Дед Щукарь пролежал после похорон четверо суток дома, затем заметно сдал, стал нелюдимым, у него отказывает левая рука. Его из кучеров переводят в сторожа. Дежуря однажды ночью, он встречает женщину в черном платке и узнает Варю. Она бросила учебу. Дед Щукарь говорит, что Давыдов не одобрил бы этого.

Контрреволюционный заговор на Дону раскрыт. Сотрудники ОГПУ узнали в убитом Разметновым человеке подпоручика Лятьевского. В совхозе неподалеку от Ташкента был арестован Половцев, который устроился в контору счетоводом. На арест он отреагировал спокойно, так как считал дело проигранным и жизнь теперь не имела для него смысла. По всему Азово-Черноморскому краю, было арестовано более шестисот человек, среди них Островнов с сыном.

Колхоз берет на себя содержание семьи Вари Харламовой, чтобы она продолжала учебу. Разметнов был в городе Шахты (покупал технику), видел там Лушку. Она растолстела и вышла замуж за маленького лысого горного инженера.

Вечером Разметнов идет на могилу первой жены, а за Доном, «величавая и буйная… шла последняя в этом году гроза».

Сразу отдал ее в печать, и в 1932 году она вышла в свет.

Сразу же после окончания первой части писатель начал работу над второй частью и завершил работу перед началом Великой Отечественной войны .

Во время бомбежки в 1942 году рукопись была потеряна. К работе над второй частью М. Шолохов приступил повторно уже в начале пятидесятых годов. И вторая часть увидела свет в 1959 году.

Трудное время хутора Гремячий Лог

В январе 1930 года, вечером появился в хуторе Гремячий Лог есаул Половцев. Заехал на постой к своему бывшему подчиненному Якову Островному.

Сели за стол, выпили, закусили, как положено, и стал Яков жаловаться своему бывшему командиру на новую власть. Дескать, отбирает эта власть все, что наживал он, в общий котел, в колхоз. Человеком, который представлял эту самую новую власть, был Семен Давыдов.

Бывший матрос, слесарил потом на Путиловском заводе, а вот сейчас приехал здесь, в Гремячем Логе проводить коллективизацию. Собрал он гремяченский актив и бедноту.

Все дружно записались в колхоз и начали обсуждать, кого надо раскулачивать. Неумолим был Давыдов ко всем, даже к тем, кто раньше партизанил за красных, как Тит Бородин. Его отговаривали и секретарь партячейки хутора Нагульнов и Разметнов - председатель сельсовета.

Сумел переубедить их Давыдов, и на следующий день началось раскулачивание. Не все хотели идти в колхоз. Были недовольные властью, они собирались секретно и соображали, что же делать дальше, как противостоять коллективизации. Больше там было, конечно, середняков, но приходили и бедняки.

Пришел туда Никита Хопров. Островнов предложил ему принять участие в вооруженном восстании. Хопров отказался, и, между делом поинтересовался, кого это пустил Островнов на постой. Дорого обошелся ему этот вопрос - его с женой убили этой же ночью. Не спустили ему такое бандиты.

Прошла неделя. Состоялось собрание колхозников. На нем председателем избрали Давыдова, а Островнов стал завхозом. Видел Давыдов, что за нелегкое дело он взялся - ох и трудно, очень трудно проходила коллективизация. И скот забивали, лишь бы не сдавать в колхоз, и зерно прятали, чтобы не забрали…

А в это время Половцев и Островнов назначили дату вооруженного восстания и сказали своим подельникам - соседним хуторянам. Но те, находясь под впечатлением от прочитанной статьи Сталина «Головокружение от успехов», отказались воевать. Да и в самом Гремячем почти сотня человек вышли из колхоза. Даже Марина Пояркова - «любушка» Разметнова увезла на свое подворье ранее сданные борону и запашник. Непростыми были взаимоотношения гремячевцев и начальства. Взбунтовался народ, сильно побили Давыдова, потом посбивали амбарные замки и разобрали зерно по своим хозяйствам. Бунт подавили, а Давыдов пообещал амнистию к тем, кого ввели в заблуждение.

А к Островному снова приехал бывший есаул Половцев. Да приехал не один, а с другом - Лятьевским. И остановились, эти двое, скрытно у Островнова. Давыдов в это время оставил хозяйство на Разметнова, а сам поехал помогать во вторую бригаду. Не ладилось что-то там с парами. Как-то на рассвете прискакал к стану человек незнакомый. Велел разбудить Давыдова. Районное начальство самолично пожаловало - Нестеренко. Недавно он был назначен секретарем райкома. Проверил он работу колхозников, поговорил о делах колхозных, выказал свое неудовольствие по поводу упущений Давыдова.

Накануне вечером стреляли в Нагульнова. Стрелявшего не нашли, но Макар вычислил, что это был Тимофей Рваный. Устроил он засаду у дома любовницы Тимофея - Лукерьи - и через три дня убил появившегося там бандита. В это время в Гремячем появились два сотрудника ОГПУ. Говорили всем, что приехали заготавливать скот. Разметнову они сказали, что ищут Половцева - есаула белой армии, который является опаснейшим врагом. И по их предположениям этот человек прячется сейчас именно в Гремячем. Вычислили бандиты обоих «заготовителей» и убили их через два дня на дороге.

Давыдов, Разметнов и Нагульнов наблюдали за всеми людьми, у которых эти «заготовители» скупали скот, и вышли на Островнова. Составили план захвата бандитов. Нагульнов и Давыдов решили ворваться через дверь. Но выстрелить не успели. Вышибленная дверь упала, и раздался взрыв гранаты. И тут же начал строчить пулемет. Нагульнов погиб на месте, Давыдов, изрешеченный пулеметной очередью умер следующей ночью. Человека, пытавшегося бежать из осажденного дома, убил Андрей Разметнов.

И несколько слов в заключение. Сотрудники ОГПУ в человеке, которого убил Разметнов, опознали Лятьевского. Половцева же арестовали через три недели под Ташкентом. Всего обезвредили заговорщиков больше, чем 600 человек…

Год издания книги: 1932 (1-ая книга), 1959 (2-ая книга)

Первую книгу романа Шолохова «Поднятая целина» автор закончил еще в 1930 году, однако опубликовать ее удалось только через два года. Произведение приобрело большую популярность у читателей. По мотивам романа Шолохова «Поднятая целина» было поставлено несколько спектаклей и снято два художественных фильма. Последней экранизацией стала одноименная трехсерийная картина, выпущенная на экраны в 1959 году. Сегодня работу М. Шолохова «Поднятая целина», как и другие произведения автора, входящего в , включены в школьную программу.

Романа «Поднятая целина» краткое содержание

В январе 1930 года в небольшой хутор под названием Гремячий Лог приезжает незнакомец. У первой повстречавшейся ему на пути женщины он спрашивает, где проживает Яков Островнов, и та указывает на его дом. Заявившись на порог, незнакомец спрашивает у хозяина, помнит ли он гражданина по имени Александр Половцев. Островнов присматривается повнимательней и понимает, что перед ним есаул, с которым он прошел германскую войну. Правда, Яков думал, что они вряд ли когда-нибудь увидятся после сражений – было предположение, что Половцев отправился в Турцию в компании казаков.

После этого в романе «Поднятая целина» читать можем о том, что рабочий завода и по совместительству бывший моряк по имени Семен Давыдов получает приказ от начальства – незамедлительно отправиться на хутор Гремячий Лог для того, чтобы провести там коллективизацию. Ему дают четкие указания о том, как взаимодействовать с каждым слоем населения, и что делать с несогласными. По прибытию Давыдов планирует встретиться с председателем сельсовета Размётновым. Пока он ожидает его возле кабинета, успевает познакомиться с секретарем партийной ячейки, ярым приверженцем идеологии коммунизма, Макаром Нагульным.

Тем временем Островнов и Половцев беседуют о коллективизации. Яков решительно против этой затеи, поскольку не хочет отдавать властям свое хозяйство. Все, что он имеет на данный момент, добыто тяжелым трудом, и поэтому еще более ценно для него. Островнов не может понять, для чего вообще необходимы колхозы. На что Половцев говорит, что, ознакомившись с трудами Маркса и «Манифестом Коммунистической партии», понимает, что коллективизация – это путь в коммунизм. Именно таким образом, начиная с чего-то небольшого вроде домашнего скота, власть хочет полностью избавиться от частной собственности. Тогда Яков Лукич говорит, что с этим необходимо бороться. От своего товарища он узнает, что у движения против коллективизации множество единомышленников в других городах. Александр предлагает ему вступить в их ряды. Подумав об этом предложении всю ночь, Островнов соглашается.

Давыдов собирает людей на собрание. В зале присутствует весь актив хутора. Кто-то поддерживает коллективизацию, кто-то выступает против нее, однако закон уже принят, и деваться людям некуда. Пришло время решать, кого из крестьян считать кулаками, а кого нет. К первым незамедлительно направят нескольких людей для того, чтобы отнять хозяйство. Долго все присутствующие раздумывали над статусом Тита Бородина. Давыдову рассказали, что не так давно, как главный герой он служил в Красной Армии, а когда вернулся, сумел обзавестись хозяйством. Мужчина так тяжело работал, что нажил себе множество болезней, поэтому он не готов просто взять и отдать все свои земли. Давыдов отвечает, что как партизан Тит заслуживает уважения, однако на сегодняшний день он считается кулаком, поэтому его имущество подлежит конфискации. После того, как собрание окончилось, Нагульнов рассказал Давыдову о своем детстве и о службе вместе с Титом. Секретарь утверждает, что с самых ранних лет он испытывает презрение к собственности, и что для того, чтобы приблизить Мировую революцию, необходимо в обязательном порядке провести коллективизацию.

Далее в романе «Поднятая целина» краткое содержание рассказывает историю жизни председателя сельсовета Андрея Размётнова. Несколько лет назад он участвовал в германской войне, а все деньги, которые там получал, отправлял жене и матери. Однако через несколько дней, не выдержав оскорблений в свой адрес от односельчан за то, что Андрей бросил казаков, его супруга наложила на себя руки. После этой потери он так и не смог снова обрести семью, хоть мать уговаривала его жениться. Только в последнее время стало известно то, что он встречается со вдовой Мариной, которая не поддерживает позицию Размётнова о необходимости в коллективизации.

На следующий день предстояло произвести раскулачивание согласно списку. Неожиданно Нагульнов отказывается идти к Фролу Дамаскову, поскольку не хочет столкнуться с его сыном. Дело в том, что жена секретаря Лушка сожительствует с Тимофеем Дамасковым. Размётнов решает пойти к нему самостоятельно. Нагульнов тем временем приходит к Титу Бородину, однако не застает его дома. Из разговора с женой кулака выясняется, что Тит узнал о коллективизации и поехал продавать быков. Нагульный быстро догоняет его и приказывает ему вернуться назад на хутор. Встретившись с Давыдовым Тит не выдерживает и набрасывается на него с кулаками, однако его быстро уводят в район.

После такого напряженного дня Размётов говорит, что не хочет больше принимать участие в подобных действиях. Его мучает совесть оттого, что приходится выгонять на улицу семьи с маленькими детьми. Однако Нагульнов, находящийся в состоянии бешенства, заявляет, что готов пожертвовать хоть сотнями семей ради революции.

Многие из тех, кого принудительно выселили из домов, начинают собираться в группы. Кроме бедняков на таких сходках можно было встретить и средний класс крестьян, которые не поддерживали идею создания колхоза. Одно из таких собраний состоялось в доме у Островнова. Стало известно, что к движению подтягивается все больше людей, и народ уже готов к восстанию. Один из кулаков по имени Никита Хопров интересуется у Якова, что это за офицер проживает у него, но тот уходит от ответа. Почувствовав недоверие и разочаровавшись в собратьях, Хопров покидает сборы со словами, что сам сдаст себя врагам, а под конец еще и угрожает другим кулакам. Информация об этом тут же становится известна Половцеву, и тот приказывает убить предателя. На исчезновение Никиты сразу же отреагировали и вызвали следователя, который, как бы ни старался, не смог найти виновных. Давыдов начинает догадываться, что в этом каким-то образом замешаны раскулаченные крестьяне и поэтому принимает решение немедленно выселить их как можно дальше.

После этого «Поднятая целина» книга рассказывает, что Давыдов хочет обрести в лице Островнова своего союзника, однако Нагульнов против этой затеи. Секретарь считает, что Яков сам является кулаком и ему нельзя доверять. Тем временем сам Островнов размышляет о том, как бы хорошо ему жилось, если бы не нагрянула коллективизация. Половцев говорит товарищу, что ему необходимо избавиться от скота, что хозяйство еще можно будет нажить. А сейчас самое главное – не дать властям забрать оставшееся хозяйство. К Якову заявляется Давыдов, и Половцев успевает быстро спрятаться. Мужчины разговаривают о ведении хозяйства, и вскоре гость покидает дом Островнова.

Лушка, жена Нагульного, уже несколько раз пыталась кокетничать с Давыдовым. Тот просил секретаря повлиять на женщину, на что получил ответ, что она вольна делать все, что хочет. Увлекшись идеей Мировой революции как во время написания , Нагульнов напрочь забросил семейную жизнь. Поэтому и не удивился он тому, что Лушка долго жила с Тимофеем, а когда тот покинул хутор, несколько дней плакала за ним.

Давыдов узнает, что жители хутора в преддверии надвигающейся коллективизации стали резать свой скот, чтобы он достался советским властям. Тогда на собрании было принято решение не принимать в колхоз тех, кто избавился от скота. Тем временем все имущество, которое отняли у кулаков, распределяют между бедными крестьянами, а Давыдов получает приказ в ближайшее время завершить процесс коллективизации.

Настала весна, и Островнов уже привык жить двойной жизнью. С одной стороны, ему нравилось помогать отстраивать колхозы, он давал множество советов по ведению хозяйства. С другой же стороны, он все еще прикрывал Половцева в своем доме и даже иногда, по его рекомендации, давал неправильные советы относительно ухода за скотом. В какой-то момент он уже практически попался, однако смог избежать отставки.

Нагульнов все-таки разводится с Лушкой. Та встречается с Давыдовым и просит его найти ей подходящего кавалера либо самому взять женщину в жены. Но тот ей резко отказывает и уходит. Тем временем Половцев собирает крестьян и говорит, что восстание должно начаться со дня на день. Но тут случилось неожиданное – прочитав статью Сталина о том, что в коллективизации есть недочеты, народ пришел к выводу, что все, что происходило на их хуторе, выполнялось не по приказу партии, а было просто капризом местного начальства. Люди начинают разочаровываться в идее восстания и просят вернуть им их расписки. Половцев в ярости, он уверен, что данная статья – просто способ пустить пыль в глаза простому люду. Однако ничего не поделаешь – выступать без поддержки не имеет смысла. Он решает уехать на какое-то время, но обещает Якову, что вернется на хутор как можно раньше.

Нагульнов же остается в полном недовольстве после прочтения статьи. Ведь в ней признается, что методы раскулачивания должны быть более гуманными. Но при всем при этом герой Шолохова «Поднятая целина» нисколько не жалеет о том, что жестоко обходился с некоторыми крестьянами, оправдывая свое поведение идеей Мировой революции. За такое обращение его даже грозятся исключить из партии, что и происходит на ближайшем собрании в районе. Однако через некоторое время в связи со сменой руководства приказ об отстранении отменили. После прочтения и обсуждения статьи все больше и больше крестьян принимают решение выйти из колхоза. Даже Марина, возлюбленная Размётнова, отказывается от этой затеи, из-за чего председатель уходит от женщины.

В это время на хутор прибывают жители соседнего села для того, чтобы забрать немного семян по приказу из района. Но местные ни в какую не хотят отдавать свой урожай. Женщины отправляются к Размётову и требуют от него проведения митинга и запрета отдавать зерно крестьянам из другого села. Не получив внятного ответа, они набрасываются на председателя и начинают его бить. Позже их злость переключается на Давыдова. Женщины требуют отдать им ключ от амбаров, в которых хранится зерно. Тот водит их целый день по всему хутору, но ничего отдавать так и не собирается. В конце концов его так жестоко избили, что он едва мог передвигаться. Тут раздается крик о том, что казаки смогли открыть амбар, и все направляются туда. Дорогу им перекрывает вернувшийся из района Нагульнов. Он угрожает перестрелять всех, кто войдет в амбар. Тем же вечером беспорядок удалось прекратить, а все нарушители были наказаны.

Начался посев, и многие крестьяне были заняты работой в поле. Туда же определили и Лушку, которая только отвлекала рабочих, а по вечерам устраивала гульбища. Давыдов решает поговорить с девушкой, но та соблазняет его. После этого мужчина начинает думать о том, что теперь ему нужно будет взять ее в жены, чтобы не было стыдно перед народом. Прогуливающийся по лесу Островков встречает там бывшего возлюбленного Лушки Тимофея, который просит принести ему еды. Когда Яков возвращается домой, то видит, что к нему снова приехал Половцев со своим товарищем Лятьевским.

С тех пор Островков начинает сожалеть о том, что имеет что-то общее с Половцевым. Почти каждую ночь к офицеру приходят его друзья, один из них даже принес пулемет. На протяжении всего этого времени Якова не покидает плохое предчувствие, ему даже не удается сосредоточиться на работе. Однажды ему сообщают, что его мать рассказывает всем жителям хутора, что в их доме поселились офицеры. Островкова даже стали спрашивать, правда ли то, что скоро они с товарищами смогут свергнуть советскую власть. Половцев решает покинуть хутор ненадолго, сказав Якову, что его мать представляет серьезную угрозу для восстания. Он предлагает убить ее, и Островков соглашается – старушку запирают одну дома, и она умирает от голода и жажды.

Тем временем Лушка продолжает заигрывать с Давыдовым. Тому ужасно стыдно перед Нагульным за то, что до сих пор не признался ему в связи с его бывшей женой. К тому же легкомысленное поведение Лушки порой приводит мужчину в ужас. Он принимает решение жениться на ней и в последствии перевоспитать на благо партии. Когда он заявляет, что хочет узаконить отношения, женщина бросает его. Давыдов сложно воспринял расставание и стал очень плохо выглядеть. Чтобы отвлечься от всего этого, он решил поехать и поработать в поле в какой-нибудь бригаде. Там он поступает в ряды самых отстающих. Давыдов встречает молоденькую девушку Варю, которая влюбляется в него. Мужчина понимает, что он в два раза старшее ее, и не хочет портить жизнь новой знакомой. Она ухаживает за ним, стирает одежду и штопает рубашку, но Семен отвергает ее. Невзаимная первая любовь приводит Варю в отчаяние, однако она все равно не отходит от Давыдова.

Семен узнает, что прошлой ночью было совершено покушение на Нагульнова. Правда, у злоумышленника ничего не вышло – он смог едва ли задеть висок. Герой романа Шолохова «Поднятая целина» принимает решение покинуть бригаду и отправиться назад на хутор. Там он знакомится с новоприбывшим председателем райкома Иваном Нестеренко. Они сразу же находят между собой общий язык и подолгу обсуждают колхозные дела. Нестеренко подвергает сомнению некоторые решения Островнова и просит Давыдова обратить пристальное внимание на этого мужчину. Также он рекомендует как можно быстрее разобраться в его отношениях с Лушкой и проявлять больше понимания крестьянам. Тот благодарит за советы и прощается с Иваном.

Варя все еще пытается встретиться со своим возлюбленным, но Давыдов понимает, что такие отношения только подорвут его авторитет. К тому же он занят разбирательством с покушением на Нагульнова. Выясняется, что Макар погнался за преступником, однако догнать его так и не смог. После этого мужчина стал носить с собой револьвер, аргументируя это тем, что его в любой момент могут подстрелить.

В разговоре с одним из крестьян Давыдову открывается страшная правда – он каким-то образом потерял свою власть на хуторе. То есть официально он, конечно как в , остается за главного, однако всем уже давно известно, что здесь делами заправляет Островнов. Пока Давыдов ездил по полям и работал, Яков мастерски отдавал приказы и распоряжался колхозом на правах заведующего хозяйством. Также крестьянин Шалый подмечает то, что Островнов, возможно, замешан в убийстве Хопрова и его семьи. Напоследок он советует Давыдову прекратить общение с Лушкой, которая была замечена с сбежавшим заключенным Тимофеем. Семен хочет заявить на беглеца, но Нагульнов просит дать ему возможность самостоятельно доставить Тимофея. Он начинает следить за своей бывшей супругой и таким образом выходит на преступника. Через некоторое время Нагульнов убивает его, а Лушке приказывает немедленно убираться из хутора под угрозой ареста.

Во время визита в местную школу Давыдов замечает у одного из учеников гранату. Он спрашивает, где мальчик ее достал, и тот отводит Семена в сарай отца Тимофея. Там Давыдов вместе с Шалым раскапывают еще несколько видов оружия. Крестьянин предлагает немедленно отправиться с обыском к Островному, поскольку уверен, что тот замешан во всем этом. Но Семен не рискует заявиться без специального разрешения.

К председателю сельсовета приезжают двое мужчин, которые уверяют, что занимаются заготовкой скота. Однако тот не верит им и устраивает допрос. В итоге они признаются, что являются членами ОГПУ и прибыли сюда в связи с розыском преступника Половцева. Они сообщают Размётнову, что убитый Тимофей состоял в организации, которую сформировал Половцев. Поэтому они были уверены в том, что на территории хутора еще остались предатели.

Члены ОГПУ говорят Нагульному, что его бывшая жена нашла новую работу и ведет порядочный образ жизни на новом месте. Тот, недолго думая, решает навестить ее. Размётнов остается один и решает завести голубей. Он начинает отстреливать всех котов хутора, потому что те могут убить его птиц.

Давыдов встречает Варю, которая рассказывает ему о том, что из-за отсутствия денег, она должна выходить замуж за нелюбимого человека. В этот момент Семен понимает, что влюблен в девушку. Он принимает решение помочь ее семье материально, чтобы необходимость в свадьбе отпала. Однако, думая всю ночь о своих чувствах, Давыдов принимает решение жениться на Варе. Утром он идет к ее матери и просит разрешения на брак. Мужчина заявляет, что обязательно позаботиться о том, чтобы Варя получила образование и устроилась на работу. Девушка признается, что все еще любит Семена.

Далее «Поднятая целина» роман рассказывает, что к Островнову наведываются члены ОГПУ под прикрытием. Они пытаются войти в дом, однако безрезультатно. В одном из мужчин Половцев узнает чекиста. Он понимает, что снова нужно убираться из хутора. Вместе с Лятьевским они покидают дом Якова, а наутро становится известно, что двое мужчин из ОГПУ были убиты в поле. Давыдов пытается выяснить, куда они направились в последнюю очередь, чтобы установить наблюдение за этим двором. Однако узнать им так ничего и не удалось.

Тем временем в романе «Поднятая целина» кратко узнаем о том, что к Островнову заявился полковник Седой, который и руководил восстанием. Он отдает странный приказ – после нападения перемещаться в сторону дислокации Красной Армии. Половцев понимает, что здесь что-то не так, ведь красноармейцы вооружены намного лучше, чем участники восстания. В то же время Давыдов узнает о визите незнакомца к Якову. Он берет Размётного и Нагульного и отправляется на обыск. На этот раз он уверен в том, что на хуторе действует банда, поэтому действовать необходимо незамедлительно. Как только они вошли внутрь, кто-то кинул в их сторону гранату. От взрыва Нагульнов скончался сразу же, а Давыдов на следующий день. Размётнову же удается убить одного из противников. Им оказывается Лятьевский, которого сразу же опознают сотрудники ОГПУ. Позже им удалось задержать всех участников организации. В Ташкенте они смогли отыскать и Половцева, который разочаровался в восстании и уже смирился со своей смертью.

На хуторе всем колхозом скидываются на обучение Вари, которая тяжело переживает смерть жениха. Размётнов узнает, что Лушка недавно вышла замуж за какого-то низкого и лысого инженера и сильно поправилась. Сам же Андрей, чтобы избежать одиночества, женился на одной из крестьянок, к которой, правда, ничего не чувствовал.

Книга «Поднятая целина» на сайте Топ книг

Роман Шолохова «Поднятая целина» читать популярно и в настоящее время. И виной тому не только наличие в школьной программе. Хотя это и помогло роману попасть в наш . Отчасти именно благодаря этому и в будущем мы увидим «Поднятую целину» Шолохова на страницах нашего сайта .

В разгар работы над очередной книгой «Тихого Дона» М.А.Шолохов увлекся другим сюжетом, другими героями, другой эпохой - «Поднятой целиной». Конечно, сюжет «Поднятой целины» не является фотографическим отпечатком реальных событий того времени - у художественного повествования свои законы, но можно с уверенностью сказать, что из поля зрения Шолохова не выпали основные, в том числе и драматические, обстоятельства, имевшие ключевое значение в процессе коллективизации на первом его этапе.

Осенью 1931 года писатель отправил в редакцию журнала «Новый мир» главы своего нового романа «С кровью и потом». Однако редакция, посчитав, видимо, такое название слишком острым и драматичным, потребовала его замены. Тогда-то и родилось знаменитое словосочетание «Поднятая целина». Писатель пошел на уступку, спасая в своем произведении более существенное: он наотрез отказался снять главы о раскулачивании, считая их сохранение принципиальным вопросом. Однако Шолохов испытывал острое чувство неудовлетворенности новым названием. Об этом он писал в одном из писем к Е.Г.Левицкой: «На название до сей поры смотрю враждебно. Ну что за ужасное название! Ажник самого иногда мутит. Досадно».

Первоначальное название имело не метафорический, а вполне конкретный смысл. За восемь месяцев в Гремячем Логу, непосредственно изображенных в «Поднятой целине», скончалось одиннадцать человек, и только один из них - хуторской пастух дед Агей - умер естественной смертью. Все остальные были убиты, причем их гибель непосредственно связана с коллективизацией. Кроме того, в произведении упоминается о смерти (чаще всего насильственной) еще более 20 человек. Такая концентрация человеческих смертей на художественном пространстве романа усугубляет ощущение обшей изломанности и трагедийности изображенного времени.

Воссоздавая обстоятельства, в которых действуют персонажи романа, Шолохов стремился быть предельно достоверным и исторически правдивым. «Когда писатель грешит против истины даже в малом, - говорил Шолохов, - он вызывает у читателя недоверие: значит, - думает читатель, - он может соврать и в большом». Он сознательно опирался на факты самой действительности, давал часто точную хронологическую датировку событий.

На протяжении всей первой книги действие набирает высокий темп, а Шолохов тщательно расставляет временные вешки.

Почти одновременный приезд в Гремячий Лог белогвардейца Половцева и недавнего слесаря Краснопутиловского завода, бывшего матроса Давыдова. Вечером состоялось первое собрание бедноты, на следующий день назначили раскулачивание. Собрания созывались в течение четырех дней подряд каждый вечер и продолжались «до кочетиного побудного крику». В дни, когда гремяченская беднота обсуждала колхозные дела, «у Борщева в тесной связи собирался кулацкий актив», на котором Никита Хопров предостерег казаков: «Я против власти не поднимаюсь и другим не советую», за что и поплатился жизнью. На следующий после убийства Хопрова день вновь решала дело колхоза гремяченская беднота.

4 февраля общее собрание колхозников единогласно вынесло постановление о выселении кулацких семей. Приехав в район, Давыдов отчитывается перед секретарем: «Все это время каждый день созывали собрания, организовывали колхоз, правление, бригады, факт! Дела очень много». «Яков Лукич 6 февраля приказал нарядчику второй бригады выделить четыре подводы с людьми и привезти к воловням речного песку». 4 марта Нагульнов, избив Банника, заставил его сдать хлеб. «Десятого марта с вечера пал над Гремячим Логом туман...» «К 15 марта был целиком собран семфонд... Шалый приналег и к 15 марта отремонтировал все доставленные в починку бороны, буккера, садилки и плуги». «Бригада Демки Ушакова 25-го выехала пахать». «Марина 26-го подала заявление о выходе из колхоза». «Двадцать седьмого Давыдов решил съездить па поле первой бригады». «Третья бригада 2 апреля перешла на весновспашку». «К 15 мая по району сев колосовых в основном был закончен. В Гремячем Логу колхоз к этому времени целиком выполнил посевной план». «К концу первой половины июня погода прочно установилась».

Во второй книге (которая начала печататься только в середине 50-х годов, а в 1960 году обе книги вышли в единой обложке) хроникальность повествования утратила календарную точность. Только в начале Шолохов делает общую отметку: «К концу первой половины июня», а затем просто помечает дни недели: «Через два дня, в пятницу утром...» Разрывание границ времени обусловлено здесь тем, что колхоз был организован и борьба за новую жизнь утратила свою остроту, постепенно набирая новые силы после трудной весенней страды, готовясь к осенней уборке урожая. Писатель как бы намеренно притормаживает течение времени: «Жизнь шла в Гремячем Логу, не ускоряя своей медлительной поступи...» На фоне тихого успокоения резко выделяются трагические события - убийство Давыдова и Нагульнова. Об их последнем дне сказано кратко: «На этом и кончился исполненный больших и малых событий день в Гремячем Логу».

Хроникальность сюжетной канвы первой книги, ее стремительное движение не мешают воплощению широты и глубины происходящих в Гремячем Логу перемен. Народ (гремяченские казаки, крестьянство) в его решающих общественных выступлениях рисуется писателем в массовых сценах: собраниях бедноты, в «бабьем бунте», в столкновении Давыдова с покосчиками и даже на тайных сходках, которые сколачивает Половцев.

Массовые сцены первой книги «Поднятой целины» - основная пружина в развитии сюжета, его главные и напряженные узлы. Будучи событийно самостоятельными, они вместе с тем связаны между собой. Автора больше всего волновала судьба крестьянской массы, она - главный герой произведения. «Шолохов, - писал К.Симонов, - привел с собой в литературу людей из народа, или, как говорят, простых людей, и они заняли в его романах не боковые места и не галерку, а самый центр этого набитого битком людьми зала. Он заставил смотреть на них, прежде всего на них».

Внимательное прочтение глав «Поднятой целины», в которых дается непосредственное изображение раскулачивания, художественно-стилистический комментарий к ним убеждают, что картина, нарисованная Шолоховым, от эпизода к эпизоду становится все более широкой, сложной, трагичной. Писатель ни на шаг не отступил от правды жизни, показывая противоречия коллективизации, раскрывая нравственный аспект проблемы «человек и его выбор».

Давыдов, Нагульнов, Разметнов - ключевые фигуры эпохи коллективизации, их сформировало это время, и они выразили собой свое время.

Давыдов приехал в Гремячий Лог с самыми добрыми намерениями по отношению к крестьянам-труженикам, искренне убежденный в том, что помогает им строить новую, светлую жизнь. Для этого он не только готов к самопожертвованию, он фактически ежечасно жертвует собой: отказывается от нормального существования и живет в каких-то неестественных условиях. Давыдов чувствует, что сдвинуты какие-то общепринятые человеческие отношения, ему приходится совершать поступки, противоречащие его душевной сущности. На протяжении действия первой книги «Поднятой целины» претерпели изменения не только его представления о принципах крестьянской жизни, но и политические убеждения. Не случайно в конце романа Давыдов признается Варе Харламовой: «А ты знаешь, я уже иногда подумывал, приходило на ум частенько, что счастье мое, личное счастье осталось за кормой, в прошлом то есть... хотя и в прошлом мне его было отмерено - кот наплакал...»

В развитии образов Нагульнова и Разметнова на протяжении романа тоже происходят заметные перемены. Мягкий, улыбчивый, отзывчивый на людское страдание, душевно ранимый Разметнов наделяется более зорким взглядом, нежели напряженный, всегда подозрительный к «контре» Нагульнов. Это не он, а Разметнов заметил нерабочие руки у заготовителей скота и усомнился в их профессии.

Рядом с Давыдовым и Разметновым Макар Нагульнов выделяется особой суровостью и резкостью. Он не признает разумной середины, не идет на компромиссы. Не случайно в самом начале романа Шолохов словами секретаря райкома Корчжинского определяет натуру Нагульнова: «красноармеец, резковат, весь из углов, и... все острые...» Эту характеристику Нагульнов полностью подтверждает в один из кульминационных моментов - в условиях раскулачивания. Но Шолохов не забывает и о других качествах Макара. Аскетизм, фанатическая сосредоточенность Нагульнова на «мировой революции», постоянная готовность искоренять «контру» сочетаются в нем с большой искренностью, самоотдачей труду, с умением заметить юмористическое в самых неожиданных обстоятельствах. Несмотря на суровость, жестокость, Макар Нагульнов обладает нежной, незащищенной душой. Он глубоко и преданно любит свою непутевую жену. Его чувство прорывается в момент их окончательного расставания.

Писатель не идеализирует своих героев. Он рисует их такими, какими сформировала их эпоха, суровая, противоречивая, во многом трагическая. После гибели Давыдова и Нагульнова автор открыто в скорбно-торжественной интонации обращается к читателю: «Вот и отпели донские соловьи дорогим моему сердцу Давыдову и Нагульнову, отшептала им поспевающая пшеница, отзвенела по камням безымянная речка, текущая откуда-то с верховьев гремячего буерака...» Давыдов и Нагульнов дороги Шолохову не как воплощение совершенства, а как живые люди, в драматических изломах судеб которых запечатлелись противоречия человеческого развития.

Последующее за рассказом о гибели главных героев воспринимается эпилогом воссозданной в романе жизни. Здесь очень существенна роль пейзажа. Он исполнен предчувствия грядущих величественных и драматических свершений. «Далеко за Доном громоздились тяжелые грозовые тучи, наискось резали небо молнии, чуть слышно погромыхивал гром». В одночасье постаревший Андрей Разметнов, пришедший на могилу своей незабвенной жены Евдокии, долгим суровым взглядом всматривался в горизонт, откуда, «будя к жизни засыпающую природу, величавая и буйная, как в жаркую летнюю пору, шла последняя в этом году гроза».

Значимость романа определяется тем, что «Поднятая целина» - это живое свидетельство очевидца и участника событий.

В отличие от многих писателей-современников, Шолохов изобразил крестьянский мир не средоточием беспросветной тьмы и невежества, не олицетворением «идиотизма деревенской жизни», а с глубокой верой в творческие силы народа.

Шолохов принадлежал к тем художникам, которые сумели ощутить и запечатлеть свое время как «эпоху глубоко, небывало всесторонне драматическую... эпоху напряженного драматизма процессов разрушения и созидания» (М.Горький).

18.06.2021

Баня и сауна

Самое интересное:

Женские фразы, раздражающие мужчин «Кто тебя замуж возьмет, если ты не умеешь готовить?

В каких странах разрешены однополые браки?

Туманность межзвездное облако, состоящее из пыли, газа и плазмы, выделяющееся своим излучением или поглощением по сравнению с окружающей его межзвёздной