Сочинение по литературе. Своеобразие лирики Б

Формирование творческой личности Б. Пастернака - поэта, переводчика, прозаика происходило под влиянием живописи, музыки, философии. Сын художника Леонида Осиповича Пастернака и известной пианистки Розалии Кауфман, он с детских лет любил рисовать, профессионально занимался музыкой, мечтал о композиторской деятельности, написал три фортепьянных пьесы. В юности Б. Пастернак увлекался философией, в 1913 году окончил философское отделение историке - филологического факультета Московского университета. И хотя ни живопись, ни музыка, ни философия не стали в конечном итоге предметом его профессиональных занятий, они не ушли из его жизни, а, соединившись в новом качестве, определили своеобразие его поэтического стиля, особенности мировосприятия.

Первые стихи Б. Пастернака были опубликованы в 1913 году, но подлинную славу ему принес сборник "Сестра моя -жизиь" (1922). Поэзия "раннего" Пастернака - непростое чтение. Сложная ассоциативность мышления, музыкальность и метафоричность стиля рождают непривычные, причудливые образы. Поэтическая речь "раннего" Пастернака зачастую сбивчива, сумбурна. Она похожа на речь чем - то потрясенного, захлебывающегося от волнения человека. Его лирический герой как будто и не стремится непременно быть понятым, ему важнее выплеснуть переполняющие его чувства. В. одном из первых стихотворений Пастернака "Февраль" (1912), есть строчки, точно выражающие характер его ранней лирики: "И чем случайней, тем вернее / Слагаются стихи навзрыд". Лирический порыв, предельная эмоциональная напряженность чувств - вот, пожалуй, наиболее характерные черты, отличающие поэзию "раннего" Пастернака. Его лирическому герою присуще родственное отно­шение с окружающим миром. Восходы и закаты, снегопады и грозы он переживает как важнейшие события собственной жизни. В свою очередь и сама природа живет в его стихах человеческой жизнью: совершает поступки, страдает и радуется, влюбляется, смотрит на поэта, объясняется от его имени. Показательны в этом отношении такие стихи, как "Последождя", "Плачущий сад", "Душистоюветкоймашучи..." и многие другие.

В 30 - 50-е годы стиль Пастернака меняется. Поэт сознательно стремится к кристальной ясности и простоте. Однако, по его собственному выражению, это - "неслы­ханная простота", в которую впадают "как в ересь" ("Волны"). Она не предполагает общедоступности. Она неожиданна, антидогматична. В стихах Пастернака мир увиден как бы впервые, вне шаблонов и стереотипов. В результате привычное предстает под необычным углом зрения, повсед­невное обнаруживает свою значительность. Так, в стихотворении "Снег идет" в идущем за окном снеге поэту видится движение времени. А в стихотворении "Свадьба" обычная бытовая зарисовка ("Пересекши край двора, / Гости на гулянку / В дом невесты до утра / Перешли с тальянкой...") завершается глубоким философским выводом, в котором выражена идея памяти как залога бессмертия:

Жизнь ведь тоже только миг, Только растворенье Нас самих во всех других Как бы им в даренье.

Таким образом, простота стиля "позднего" Пастернака сочетается с глубиной философского содержания его про­изведений. Об этом свидетельствуют многие стихи из его поэтических сборников и циклов: "На ранних поездах" (1936 - 1944), "Стихотворения Юрия Живаго" (1946 - 1953), "Когда разгуляется" (1956 - 1959). Позднее творчество Б. Пастернака тесно связано с ранним. В его лирике 40-50-х годов те же поэтические темы, что и в поэзии 10-20-х: природа, любовь, искусство и призвание художника: в ней же понимание родственной связи человека с окружающим его миром природы, тот же восторг бытия. И все же неко­торые свойственные Пастернаку особенности мировосприятия в его позднем творчестве проступают более отчетливо. Окружающий мир осознается поэтом прежде всего как мир Божий. Этим объясняется наличие религиозных мотивов, сюжетов и образов во многих его стихах: "Гамлет", "Август", "Рождественская звезда", "Рассвет", "Гефсиманский сад", "В больнице" и др. С этим связано и то благоговение перед 14 н-7б 209

чудом жизни, ощущение сокровенной ценности всего живого, которое стольярко в его поздней лирике. Характерным примером тому может служить стихотворение "Когда разгу­ляется" (1956). В нем пейзажная зарисовка становится выражением философии жизни, размышлением о счастье существования, о чуде божественного присутствия в мире. "Простор земли" сравнивается поэтом с "внутренностью собора", а "зелень листьев" - с "живописью в цветном стекле", с "церковной росписью оконниц". Человек - часть прекрасного, овеянного тайной божьего мира, и сознание этого дает ему ощущение счастья:

Природа, мир, тайник вселенной, Я службу долгую твою, Объятый дрожью сокровенной, В слезах от счастья отстою.

В этом стихотворении проявилось присущее поэтическому стилю Пастернака сочетание лирической проникновенности и живописной конкретности, пластичности. Поэт будто живописует словом картину, с первых же строк намечая ее композицию ("Большое озеро как блюдо, / За ним - скоп - ленье облаков..."). Цветовая и световая палитры Пастернака красочны и многоцветны. "Белая груда" облаков, напоми­нающая горные ледники; проглядывающая "меж туч" синева неба; "зелень листьев"; разлитый по земле солнечный свет - все это призвано создать ощущение праздника природы и выразить счастье слияния с ней.

Религиозные мотивы пронизывают и многие произведения цикла "Стихотворения Юрия Живаго". Так, в "Рассвете" (1947) выражена идея значимости заветов Христа в жизни поэта. Она заключена уже в самом названии стихотворения. Вера в Бога позволяет человеку преодолеть мрак жизни и возродиться духовно ("Всю ночь читал я твой завет / И как от обморока ожил"). Наступивший в душе поэта рассвет пробуждает в нем любовь к людям, остроту ощущения своей слитности с миром: "Сомною люди без имен,/ Деревья, дети, домоседы, / Я ими всеми побежден / И только в том моя победа"". Подобно тому, как образы и сюжеты Евангелия строятся на соединении чуда и повседневности, так и в евангельских темах произведений Б. Пастернака, в том числе и в стихотворении "Рассвет", прозаичность деталей лишь подчеркивает высоки и духовны и смысл происходящего.

Творческая и гражданская позиции поэта определены в стихотворении "Гамлет" (1946), открывающем цикл "Сти­хотворения Юрия Живаго". Оно было написано вскоре после того, как Б. Пастернак перевел одноименную драму Шекспира. Трактовка образа Гамлета приобретает у него автобиографический смысл. Лирический герой стихотворения чувствует себя актером на сцене жизни среди всеобщего "сумрака ночи". В "Гамлете" выражена осознанная Пастер­наком неизбежность его нравственного противостояния власти лжи и мрака. Но решение это дается непросто: "Я один, все тонет в фарисействе. / Жизнь прожить- не поле перейти". Понимание Пастернаком призвания художника связано с христианской темой жертвы и самоотречения. Об этом свидетельствует включенная в текст стихотворения цитата из Евангелия ("Моление о чаше"). Христос, зная о приближении крестных мук своих и испытывая от этого смертельную тоску, пришел в Гефсиманский сад и обратился кгосподусмольбою: "АвваОтче 1...), пронесичашусиюмимо меня, но не чего Я хочу, а чего Ты". Пастернак почти дословно цитирует эти строки в "Гамлете": "Если только можно, Авва Отче, Чашу эту мимо пронеси". Его герой испытывает вполне понятное чувство страха перед жестокой судьбой и вместе с тем отчетливо сознает "неотвратимость конца пути". Цитата из Евангелия позволяет соотнести стихотворение "Гамлет" с "Гефсиманским садом", венчающим цикл. Они объединены общей темой долга и осуществления высокого предназначения, неотвратимости крестного пути как залога бессмертия. Долг поэта заключается в спасении мира искусством.

Видя предназначение поэта в служении высшему духов - ному началу, сознавая, что за свои деяния он несет ответ­ственность перед своей совестью и Богом, Пастернак в стихотворении "Ночь" (1956) называет поэта "вечности заложником", находящимся"^ времени в плену". Он срав­нивает его со звездой, с летчиком, парящим в ночном небе и оберегающем сон планеты, "как будто небосвод относится к предмету его ночных забот". Подобно ему и художник не должен предаваться сну: "Не спи, не спи, работай, / Не прерывай труда, / Не спи, борись с дремотой, / Как летчик, как звезда". В "Ночи " можно наблюдать такую характерную

особенность поэтической манеры Пастернака, как широкое использование просторечных выражений и устойчивых словосочетаний, которые часто на равных правах соседствуют с высокими космическими понятиями: "Идет без проволочек и тает ночь..." ; "Блуждают, сбившись в кучу, небесные тела... " и т.п. Поэзия, в представлении Пастернака, - эхо жизни, она "валяется в траве, под ногами, так что надо только нагнуться, чтобы ее увидеть и подобрать с земли". Поэтому в его стихах нет деления образов на поэтичсские и непоэтические, так же, как нет жесткой грани между живой жизнью и произведением искусства.

В стихотворении "Во всем мне хочется дойти до самой сути..." (1956) выражены столь свойственные Пастернаку открытость миру, чувство слитности с ним. Только при этом условии поэт может познать тайну жизни, дойти "во всем {..,1 до самой сути", "до основания, до корней, до сердцевины". Только при этом условии и может состояться "живое чудо" рождения искусства:

Я б разбивал стихи, как сад. Всей дрожью жилок Цвели бы липы в них подряд, Гуськом, в затылок.

В стихотворении "Быть знаменитым некрасиво..." (1956) Пастернак определяет цель творчества как " самоотдачу, а не шумиху, не успех". Поэтому художнику" быть знаменитым некрасиво", ибо знаменитым может быть только само творчество. Поэт должен "так жить, чтобы в конце концов / Привлечь к себе любовь пространства, / Услышать будущего зов". Суета, шумный успех у толпы - все это мнимые ценности. Тот, кто сознает себя "вечности заложником", чувствует ответственность прежде всего перед будущим. Он - открыватель новых дорог. Окунаясь в неизвестность, художник творит новые миры. При этом ему важно сохранить себя как личность и " ни единой долькой / Не отступаться от лица, / Но быть живым, живым и только, / Живым и только до конца".

Самым сокровенным произведением Б. Пастернака, в которое он вложил свое понимание важнейших жизнен­ных проблем, является "Доктор Живаго" (1956). К.А.Федин назвал этот роман "авгобиографией великого Пастсрака". Разумеется, эти слова не следует понимать буквально, в том смысле, что в "Докторе /Ки наго" нашли отражение конкрет­ные факты из жизни писателя. Роман о докторе Живаго - этодуховная автобиография Б. Пастернака. В письме к О. М. Фрейденберг от 13 октября 1946 года писатель так определил замысел своего произведения: "Я хочу дать исторический образ России за последнее сорокапятилетис, и в то же время (...] эта вещь будет выражением моих взглядов на искусство, на Евангелие, на жизнь человека в истории и на многое другое 1...1. Атмосфера вещи - мое христианство". Это "мое христианство" в коночном итоге определило не только "атмосферу вещи", но и составило суть, душу романа. Христианство понимается Пастернаком и его героями как апофеоз свободной личности: "кончилась власть количества (...]. Вожди и народы отошли в прошлое. Лич­ность, проповедь свободы пришли им на смену". Поэтому раздумья о судьбах человеческих соотносятся в романс прежде всего с понятиями "личность" и "свобода". В "Докторе Живаго" дан широкий охват исторических событий от начала XX столетия до 40-х годов, если иметь в виду и события эпилога романа. В центре внимания автора - революция, гражданская война и то, как они отразились в душах и судьбах людей.

Главный герой романа, врач и поэт Юрий Андреевич Живаго, вначале испытывает чувство восхищения револю­цией как "историческим чудом": она "ворвалась против воли, как слишком долго задержанный вздох. Каждый ожил. переродился, у всех превращения, перевороты. Можно было бы сказать: с каждым случилось но две революции, одна своя, личная, а другая общая". Революция понимается Юрием Живаго не как явление политическое, социальное, а как природная, космическая стихия. Ему представляется, что "социализм - это морс, в которое должны ручьями влиться все эти свои, отдельные революции, море жизни, море самобытности".

Для героя романа, а вместе сними для автора, история - это живой организм, которому недопустимо навязывать свою волю. Главная же беда послереволюционной эпохи заключалась в попытке загнать живую жизнь в заранее заготовленную схему. "Историческое чудо" превращалось в дьявольский эксперимент над людьми, в насилие, над личностью. Живаго неможет принять поэзию тех "вершителей" судеб революции, которые свою задачу видели в "переделке жизни". "Когда я слышу о переделке жизни, я теряю власть над собой и впадаю в отчаяние, - восклицает он. - Ма­териалом, веществом жизнь никогда не бывает. Она сама [...) непрерывно себя обновляющее, вечно себя перерабаты­вающее начало { .]". Жизненная позиция Юрия Живаго может показаться пассивной. Но именно в его нежелании принимать участие в кровавом деле выразился нравственный, достойный человека, истинно свободный жизненный выбор героя.

Своего рода антиподом Живаго в романе является Антипов-Стрельников, позиция которого по отношению к революции весьмаактивна. Сын железнодорожногорабочего, человек честный и благородный, он принимает решение "стать судьей между жизнью и коверкающими ее темными началами, выйти на ее защиту и отомстить за нее". Однако дорогу к прекрасному "завтра" он мостит жизнями и кровью людей, несогласных идти по начертанному им пути. Не зря в народе его прозвали Расстрельниковым. Вскоре Антипов и сам становится жертвой революции. Гонимый и пресле­дуемый пришедшими ему на смену "поборниками справед­ливости", он вынужден будет покончитьжизньсамоубийством.

Единственным островком духовности, позволяющим человеку в мире политических страстей и насилия остаться человеком, становится любовь. "Доктор Живаго" может быть прочитан как роман о любви, ибо именно с ней связано представление о смысле жизни и ее бессмертии. Любовь воспринимается писателем и его героями как "высший вид живой энергии". "Человек в других людях и есть душа человека", а коль это так, то смерти нет и жизнь вечна.

Судьба подарила Юрию Живаго встречу с.двумя женщинами - с Тоней Громеко и Ларой Антиповой, каждую из которых он любил по - своему. Тоня была ему близким другом, женой, матерью его детей. С Ларой же связаны поэзия любви и одновременно ее трагедия, сознание обреченности ее на земле. Любовь к Ларе подняла Живаго на невиданную высоту человеческого духа. Но она же и погубила.его. Разлука с ней была для Юрия Андреевича равносильна смерти. И хотя в последней части романа появляется еще и Марина, но Живаго уже не способен никого полюбить, ибо душа его растворилась в Ларе без остатка. Разлука с Ларой ведет героя к духовной смерти, а время, эпоха - к смерти физической.

В 1929 году Юрий Андреевич умирает от сердечного приступа, не выдержав духоты трамвая, в котором он ехал на службу. Этотбеспрестанноломающийся, набитый озлоб­ленными людьми трамвай воспринимается кяк метафори­ческий образ общества, в котором живому человеку нечем дышать. И в этом смысле смерть героя в романе законо­мерна. Его представления о жизни и ее ценностях не соответствовали новой исторической эпохе, вступающей в свои права. Компромисса между новой властью и подобным типом личности быть не могло. И все же финал романа светел. Важнейшая в религиозно-философской концепции Пастернака идея бессмертия позволяет рассеять мрак смерти и сумрак жизни. Жизнь Юрия Живаго продолжилась в его стихах, ибо "искусство, - как сказано в романе, - всегда [...] занято двумя вещами. Оно неотступно размышляет о смерти и неотступно творит этим жизнь".

Судьба романа "Доктор Живаго" драматична. Совре­менники восприняли его как пасквиль на революцию, как политическую исповедь автора, поэтому в публикации произ - ведения Б. Пастернаку было отказано. Однако роман прив - лек внимание зарубежных издателей, и уже в 195? году он был опубликован за границей, а через год Б. Пастернакубыла присуждена Нобелевская премия "за выдающиеся дости - жения в современной лирической поэзии и на традиционном поприще великой русской прозы". Присуждение этой между­народной премии было расценено у нас как политическая акция и повлекло за собой настоящую травлю писателя, В результате Б. Пастернак вынужден был отказаться от заслу­женной высокой награды. Переживания этих лет не про­шли для него бесследно. Пастернак тяжело заболел, и 30 мая 1960 года его не стало. Однако до конца своих дней он со­хранил веру в конечное торжество добра и справедливости. В созданном незадолго до смерти стихотворении "Нобелев­ская премия" (1959) он писал:

Но и так, почти у гроба Верю я, придет пора, Силу подлости и злобы Одолеет дух добра.

Время подтвердило правоту поэта. В 1988 году на родине Пастернака был, наконец, опубликован роман "Доктор Живаго", выдержавший с тех пор множество разных изданий. А в 1990 году сыну Бориса Леонидовича была вручена Нобелевская медаль отца.

1. Альфонсов В. Поэзия Бориса Пастернака. - Л., 1990. - 368 с.

2. Лихачев Д. С. Размышления над романом Б. А. Пастернака "Доктор Живаго" // Перечитывая заново: Лит. - критич. статьи. - Л., 1989. -С. 135-146.

3. Обсуждаем роман Бориса Пастернака "Доктор Живаго": [Подборка материалов] // Вопросы литературы. - 1988. - N 9.

4. Озеров Л. О Борисе Пастернаке. - М„ 1990. - 64 с.

5. Пастернак Е. Жизнь художника: К 100-летию со дня рождения Б. Пастернака // Литература в школе. - 1989. -N 6.- С. 3-19.

И чем случайней, тем вернее
Слагаются стихи навзрыд.
Б. Пастернак


Борис Леонидович Пастернак - крупнейший поэт двадцатого века, лауреат Нобелевской премии. Пастернак и мой любимый поэт. Я ощущаю какую-то таинственную связь между его обликом и его поэзией. У него особая поэтическая, благородная осанка и взгляд. С первого знакомства с его творчеством я обнаружил особый почерк автора, оригинальный строй художественных средств и приемов. Говорят, к стихам Пастернака надо привыкать, надо в них медленно вживаться, чтобы в полной мере насладиться его поэзией. Но мне всегда нравились поэты, которые смотрели на мир под совершенно неожиданным, собственным углом зрения, и поэтому освоение его поэзии для меня прошло «безболезненно».

Афористическую фразу Пастернака «Во всем мне хочется дойти до самой сути» я понимаю как цель поэта уловить и передать в стихах подлинность настроения, состояния души. Чтобы этого достичь, разумеется, поверхностного взгляда недостаточно. Приведу пример, где удивительно точно передается ощущение прогретого воздуха в хвойном лесу:

Текли лучи. Текли жуки с отливом,
Стекло стрекоз сновало по щекам.
Был полон лес мерцаньем кропотливым,
Как под щипцами у часовщика.

Вот что значит дойти до поэтической сути явления! Природа управляема Мастером. В ней идет постоянный процесс обновления. Поэтическое вещество передает восторг от разгадки еще одной тайны мироздания.
Настоящий талант всегда оценивается достойно даже работающими в другом ключе поэтами. Маяковский, например, по духу довольно далек от Пастернака, но в своей знаменитой статье «Как делать стихи» он назвал одно го четверостиший пастернаковского «Марбурга» гениальным.

Восторг Пастернака перед миром природы был грандиозным. Именно Пастернак и только Пастернак мог подарить нам ощущение Ценности всего сущего на земле:

И через дорогу за тын перейти
Нельзя не топча мирозданья.

Поэт говорил, что Поэзия «валяется в траве под ногами, так что надо только нагнуться, чтобы ее увидеть и подобрать с земли». Он мог с великим мастерством нарисовать цветение сада и передать состояние обреченных на гибель цветов. А работа летчика, взлетевшего в облака, послужила ему поводом, чтобы в легких летучих строках воплотить свои собственные мысли о пожизненном труде человека, о его мечтах, о его связи с эпохой. И все это с четким ощущением Вселенной на фоне озираемых с огромной высоты городов, вокзалов, котельных.

Мне кажется, что после ухода из жизни Блока и Есенина таких значительных стихов не писал ни один поэт в России, Например, совершенно прекрасны стихотворения «Ожившая фреска», «Сосны». «Август», «Ночь» и другие. Чаще всего, как в стихотворении «Сосны». - это размышления о времени, о правде жизни и смерти. & природе искусства и о чуде человеческого существования;

Смеркается, и постепенно
Луна хоронит все следы
Под белой магиею пены
И черной магией воды,
А волны все шумней и выше.
И публика на поплавке
Толпится у столба с афишей,
Не различимой вдалеке.

Суть этого стихотворения, две последних строфы из которого я привел, - глубокая вера в жизнь, в будущее.

Уже в солидном возрасте поэт не постарел душой. Молодостью его души восхищалась Анна Ахматова: «Он, сам себя сравнивший с конским глазом, косится, смотрит, видит, узнает».

Мне, читателю, Пастернак подарил и шекспировского Гамлета. Именно его перевод драмы Шекспира более других, по-моему, передает суть Гамлета Пастернак и в трагедии далекой эпохи сумел «дойти до самой сути», вернее, уловить самую суть, В вечном стремлении, к центру духа человеческого он будет всегда немножко впереди своего и нашего времени, потому что день поэта огромнее века спящей души:

И полусонным стрелкам лень
Ворочаться на циферблате,
И дольше века длится день,
И не кончается объятье.

Пастернак - неповторимый лирик. Людям с умным сердцем его поэзия помогает дойти до самой сути бытия.

Борис Леонидович Пастернак - один из крупнейших поэтов, внесший незаменимый вклад в русскую поэзию советской. эпохи и мировую поэзию XX века. Его поэзия сложна и проста, изысканна и доступна, эмоциональна и сдержанна. Она поражает богатством звуков и ассоциаций.

Давно знакомые предметы и явления предстают перед нами с неожиданной стороны. Поэтический мир настолько ярок и своеобразен, что нельзя оставаться к нему равнодушным. Поэзия Пастернака -- это отражение личности поэта, выросшего в семье известного художника. С первых своих шагов в стихах Борис Пастернак обнаружил особый почерк, особый строй художественных средств и приемов. Самая обыкновенная картина иногда рисуется под совершенно неожиданным зрительным углом.

Первые публикации его стихотворений относятся к 1913 году. В следующем году у поэта выходит в свет первый сборник “Близнец в тучах”. Но к своему раннему творчеству Пастернак относился критически и впоследствии ряд стихотворений основательно переработал. В них он зачастую пропускает несущественное, прерывает, нарушает логические связи, предоставляя читателю догадываться о них. Иногда он даже не называет предмет своего повествования, давая ему множество определений, применяет сказуемое без подлежащего. Так, к примеру, построено у него стихотворение “Памяти Демона”.

Надо сказать, что Пастернаку в целом свойственно отношение к поэзии как к напряженной работе, требующей полной самоотдачи:

Не спи, не спи, работай,

Не прерывай труда.

Не спи, борись с дремотой,

Как летчик, как звезда.

Не спи, не спи, художник,

Не предавайся сну.

Ты - времени заложник

У вечности в плену.

Уже в первые годы творчества у Пастернака проявляются те особенные стороны таланта, которые полностью раскрылись в поэтизации прозы жизни, философских раздумьях о смысле любви и творчества:

Февраль. Достать чернил и плакать!

Писать о феврале навзрыд,

Пока грохочущая слякоть

Весною черною горит.

Борис Пастернак вводил в свои стихи редкие слова и выражения. Чем реже слово употреблялось, тем лучше это было для поэта. Для того чтобы вникнуть в суть образов, созданных им, нужно хорошо понимать значение таких слов. А к их выбору Пастернак относился с большим вниманием. Он хотел избежать штампов, его отталкивали “затертые” поэтические выражения. Поэтому в его стихах мы можем встретить устаревшие слова, редкие географические названия, конкретные имена философов, поэтов, ученых, литературных персонажей.

Своеобразие стихотворного стиля Пастернака состоит и в необычном синтаксисе. Поэт нарушает привычные нормы. Вроде бы обычные слова, но их расстановка в строфе необычна, и поэтому стихотворение требует от нас внимательного чтения:

В посаде, куда ни одна нога

Не ступала, лишь ворожеи да вьюги

Ступала нога, в бесноватой округе,

Где и то, как убитые, спят снега...

Но какую экспрессивность придает такой синтаксис поэтическому тексту! В стихотворении речь идет о путнике, заблудившемся в посаде, о метели, усугубляющей безысходность пути. Душевное состояние путника передают обычные слова, но само чувство тревоги, растерянности звучит в том необычном ритме стихотворения, который придает ему своеобразный синтаксис.

Оригинальны и ассоциации Пастернака. Они непривычные, но именно благодаря этому действительно свежие. Они помогают описываемому образу раскрыться именно так, как он его видит. В стихотворении “Старый парк” сказано, что “каркающих стай девятки разлетаются с дерев”. А далее находим такие строчки:

Зверской боли крепнут схватки,

Крепнет ветер, озверев,

И летят грачей девятки,

Черные девятки треф.

Образный ряд этого стихотворения глубже, чем может показаться на первый взгляд. Поэт использует здесь трехчленное сравнение: грачи - девятки треф - самолеты. Дело в том, что стихотворение написано в 1941 году, когда немецкие самолеты летали девятками, и их строй напомнил поэту девятки треф и грачей. Своеобразие лирики Пастернака состоит в сложных ассоциативных рядах. Вот, например, какими точными и в то же время сложными, необычайными штрихами передается ощущение прогретого воздуха в хвойном лесу:

Текли лучи. Текли жуки с отливом,

Стекло стрекоз сновало по щекам.

Был полон лес мерцаньем кропотливым,

Как под щипцами у часовщика.

Поэзия Пастернака - поэзия дорог и разворачивающихся просторов. Вот как Пастернак определяет поэзию в книге “Сестра моя - жизнь”.

Это - круто налившийся свист,

Это - щелканье сдавленных льдинок,

Это - ночь, леденящая лист,

Это - двух соловьев поединок.

Это - сладкий заглохший горох.

Это - слезы вселенной в лопатках,

Это - с пультов и флейт -

Фигаро Низвергается градом на грядку.

Все. что ночи так важно сыскать

На глубоких купаленных доньях,

И звезду донести до садка

На трепещущих мокрых ладонях...

“Определение поэзии”

В стихах Пастернака всегда ощущаешь не наигранный, а глубоко естественный, даже стихийный лирический напор, порывистость, динамичность. У них есть свойство западать в душу, застревать в уголках памяти. Пейзаж у Пастернака существует на равных с человеком правах. Явления природы у него как бы живые существа: дождик топчется у порога, гроза, угрожая, ломится в ворота. Иногда у поэта сам дождь пишет стихи:

Отростки ливня грязнут в гроздьях

И долго, долго, до зари

Кропают с кровель свой акростих.

Пуская в рифму пузыри.

Первозданной чистотой предстает перед нами в стихах Пастернака и Урал (“На пароходе”, “Урал впервые”), и Север, и родные поэту места близ Москвы с их ландышами и соснами, неистовыми грозами и стрижами. Впоследствии в таких книгах, как “На ранних поездах”, “Когда разгуляется”, вереницы пейзажей будут вторгаться в стихи поэта, выражая его восторг перед миром природы.

На протяжении всей жизни (особенно в зрелую и позднюю пору) Борис Пастернак был предельно строг к себе, взыскателен и иногда неоправданно резок в автохарактеристиках. Это можно понять. Поэт всегда работал, мыслил, творил. Когда сейчас мы читаем и перечитываем его стихи и поэмы, написанные до 1940 года, то находим в них много свежего, яркого, прекрасного.

Ранние стихи Пастернака хранят отчетливые следы символизма: обилие туманностей, отрешенность от времени, общую тональность, напоминающую то раннего Блока, то Сологуба, то Белого:

Не подняться дню в усилиях светилен,

Не совлечь земле крещенских покрывал.

Но, как и земля, бывалым обессилен,

Но, как и снега, я к персти дней припал.

Эти строки - первоначальный вариант стихотворения “Зимняя ночь”, коренным образом переделанного в 1928 году:

Не поправить дня устьями светилен,

Не поднять теням крещенских покрывал.

На земле зима, и дым огней бессилен

Распрямить дома, полегшие вповал.

Здесь все иное. Правда, поэт все еще занят здесь “посторонней остротой”, но шаг сделан, и это важный шаг.

С течением времени поэзия Пастернака становится прозрачней, ясней. Новый слог чувствуется в таких крупных его произведениях, как “Девятьсот пятый год”, “Лейтенант Шмидт”," “Спекторский”. Добиваясь простоты и естественности стиха, он создает редкостные по силе вещи. Стих его как бы очистился, приобрел чеканную ясность. Произошедшая с художником эволюция была естественным путем, который стремился во всем дойти до самой сути.

Во всем мне хочется дойти

До самой сути.

В работе, в поисках пути,

В сердечной смуте.

До сущности протекших дней.

До их причины,

До оснований, до корней,

До сердцевины.

Художник считал, что образ должен не отдалять изображаемое, а, напротив, приближать его, не уводить в сторону, а заставлять сосредоточиться на нем:

Во льду река и мерзлый тальник,

А поперек, на голый лед,

Как зеркало на подзеркальник,

Поставлен черный небосвод.

Одухотворенная предметность “прозы пристальной крупицы” (“Анне Ахматовой”), вносимая в поэтическую ткань, стремление в своем искусстве “быть живым” (“Быть знаменитым некрасиво...”), историческая правда, поддержанная динамическими картинами природы,- все это свидетельствует о стремлении Пастернака отойти от школ, отмеченных “ненужной манерностью”.

Быть знаменитым некрасиво.

Не это поднимает ввысь.

Не надо заводить архива,

Над рукописями трястись.

И должен ни единой долькой

Не отступаться от лица,

Но быть живым, живым и только,

Живым и только до конца.

Мир поэзии Б. Пастернака все время расширялся, и трудно предположить меру и форму дальнейшего расширения, если бы поэт прожил еще годы и продолжил бы лучшее, что было заложено в его последней книге “Когда разгуляется”.

Природа, мир, тайник вселенной,

Я службу долгую твою.

Объятый дрожью сокровенной

В слезах от счастья простою.

Однако сослагательное наклонение “если бы” неуместно и непроизводительно. Перед нами завершенная судьба. На протяжении жизни поэт прошел несколько творческих циклов, проделал несколько витков вверх по спирали постижения общества, природы, духовного мира индивидуума. Признанием большого таланта Б. Пастернака явилось присуждение ему в 1958 году Нобелевской премии.

Наследие Бориса Пастернака законно входит в сокровищницу русской и мировой культуры XX века. Оно завоевало любовь и признание самых взыскательных и строгих ценителей поэзии. Знание этого наследия становится насущной необходимостью, упоительным чтением и поводом для раздумий над коренными вопросами человеческого бытия.

Поэтический мир Бориса Пастернака предстает перед нами во всем своем богатстве - богатстве звуков и ассоциаций, которые открывают нам давно знакомые предметы и явления с новой, порой неожиданной стороны. Поэзия Пастернака - это отражение личности поэта, выросшего в семье известного художника и талантливой пианистки. Известна любовь Бориса Пастернака к музыке - ему даже прочили композиторское будущее, но смыслом его жизни стала поэзия.

Первые публикации его стихотворений относятся к 1913 году. В следующем году выходит первый сборник поэта «Близнец в тучах». Пастернак входил в небольшую группу поэтов «Центрифуга», близкую к футуризму, но попавшую под влияние символистов. К своему раннему творчеству он относился критически и впоследствии ряд стихотворений основательно переработал.

Надо сказать, что Пастернаку в целом свойственно отношение к поэзии как к напряженной работе, требующей полной самоотдачи:

Не спи, не спи, работай,

Не прерывай труда,

Не спи, борись с дремотой,

Как летчик, как звезда.

Не спи, не спи, художник,

Не предавайся сну.

Ты - времени заложник

У вечности в плену.

Уже в первые годы творчества у Пастернака проявляются те особенности его таланта, которые полностью раскрылись в последующем: поэтизация «прозы жизни», внешне неярких фактов, философские раздумья о смысле любви и творчества, жизни и смерти:

Февраль. Достать чернил и плакать! Писать о феврале навзрыд, Пока грохочущая слякоть Весною черною горит.

Борис Пастернак вводил в свои стихи редкие слова и выражения - чем меньше слово было в книжном обороте, тем лучше это было для поэта. Поэтому нет ничего удивительного в том, что ранние стихотворения Пастернака после первого прочтения могут остаться непонятыми. Для того чтобы вникнуть в суть образов, созданных поэтом, нужно знать точное значение написанных им слов. А к их выбору Пастернак относился с большим вниманием. Он хотел избежать штампов, его отталкивали «затертые» поэтические выражения. Поэтому в его стихах мы часто можем встретить устаревшие слова, редкие географические названия, конкретные имена философов, поэтов, ученых, литературных персонажей.

Своеобразие стихотворного стиля Пастернака состоит также в необычном синтаксисе. Поэт нарушает привычные нормы. Вроде бы обычные слова, но их расстановка в строфе необычна, и поэтому стихотворение требует от нас внимательного чтения:

В посаде, куда ни одна нога

Не ступала, лишь ворожеи да вьюги

Ступала нога, в бесноватой округе,

Где и то, как убитые, спят снега.

(«Метель»)

Но какую экспрессивность придает такой синтаксис поэтическому тексту! В стихотворении «Метель» речь идет о путнике, заблудившемся в посаде, о метели, усугубляющей безысходность его пути. Душевное состояние путника передают обычные слова, но само чувство тревоги, растерянности звучит в том необычном ритме стихотворения, который придает ему своеобразный синтаксис.

Оригинальны и ассоциации Пастернака. Они непривычные, но именно благодаря этому действительно свежие. Они помогают описываемому поэтом образу раскрыться именно так, как он его видит. В стихотворении «Старый парк» сказано, что «карающих стай девятки разлетаются с дерев». А далее находим такие строчки:

Зверской боли крепнут схватки,

Крепнет ветер, озверев,

И летят грачей девятки,

Черные девятки треф.

Образный ряд этого стихотворения глубже, чем может показаться на первый взгляд. Поэт использует здесь трехчленное сравнение: грачи - девятки треф - самолеты. Дело в том, что стихотворение написано в 1941 году, в пору, когда не названные в нем самолеты летали девятками, и их строй напомнил поэту девятки треф и грачей. В сложных ассоциативных рядах - своеобразие поэзии Пастернака.

М. Горький писал по этому поводу Пастернаку: «Много изумляющего, но часто затрудняешься понять связи ваших образов и утомляет ваша борьба с языком, со словом». И еще: «Иногда я горестно чувствую, что хаос мира одолевает силу вашего творчества и отражается в нем именно как хаос, дисгармонично». В ответ Пастернак писал: «Я всегда стремился к простоте и никогда к ней стремиться не перестану». В зрелой лирике поэта действительно есть ясность выражения, сочетающаяся с глубиной мысли: Во всем мне хочется дойти До самой сути. В работе, в поисках пути, В сердечной смуте. До сущности протекших дней До их причины, До основанья, до корней, До сердцевины.

Произошедшая с поэтом эволюция была естественным путем художника, желающего во всем дойти «до самой сути». Постижение духовного мира человека, законов развития общества, природы является главным в творчестве Бориса Пастернака. Многие его стихи служат поводом" для раздумья над вопросами жизненного устройства.

Признанием большого литературного таланта "Бориса Пастернака явилась присужденная поэту в 1958 году Нобелевская премия «За выдающиеся заслуги в современной лирической поэзии и на традиционном поприще великой русской прозы». Тогда Пастернака вынудили отказаться от этой премии. В 1989 году она была возвращена поэту посмертно. Можно с уверенностью сказать, что литературное наследие Бориса Пастернака имеет важное значение не только в русской, но и в мировой культуре.

Алиева Гульсем Джевдетовна

Учитель русского языка и литературы

Научно-методическая разработка.

Данная методическая разработка основана на многоплановом исследовании поэтического текста и комплексном анализе лирического произведения. Это должно помочь учащимся «разгадать» тайну художественного мира поэта, почувствовать всю красоту и живость его образов.

Материалы данной разработки могут использоваться на уроках, посвященных изучению лирики Б.Пастернака, как в комплексе, так и фрагментарно, а также – служить дидактическим материалом для анализа поэтического текста на уроках развития речи при изучении основных литературоведческих терминов и научных определений.

Форма урока: урок-практикум.

Время урока 2 академических часа

Цели урока:

1. Образовательная:

Изучить содержательные и художественные особенности стихотворений Б.Пастернака.

    Воспитательная:

Воспитать эстетическое отношение к поэтическому слову

3. Развивающая:

Развивать навыки анализа поэтического текста;

Развивать навыки выразительного чтения стихотворений;

Формировать умение интерпретировать стихотворение.

Подготовка к уроку.

Предварительно дано домашнее задание изучить биографию Б.Пастернака по материалам учебника и дополнительной научной литературе, принести на урок сборники стихов Б.Пастернака.

Индивидуально некоторым учащимся дается задание выучить и подготовить выразительное чтение стихотворений Б.Пастернака.

Оборудование к уроку:

Компьютер, видеопроектор, интерактивная доска.

Ход урока:

    Вступительная часть урока.

Слово учителя.

Б.Пастернак – один из необычных удивительных поэтов не только в русской литературе, но и среди поэтов ХХ века. В его поэзии звучит Голос. Это, прежде всего, голос души и сильной личности, не мыслящей себе вне связи с эпохой и страной, остро чувствующей все социальные и нравственные потрясения своего века. Это способность увидеть мир душой, стремление понять глубинные потоки жизни и бытия, законы жизни мирозданья.

Каков же он, Борис Пастернак, и в чем необычность художественного мира его стихов? На эти вопросы мы сегодня должны постараться найти ответ.

Обратимся к одному из ключевых стихотворений Б.Пастернака «Гамлет». Это стихотворение входит в цикл «Стихотворения Юрия Живаго». Данный цикл стихов является одной из глав всемирно известного романа писателя, ставшего своеобразным художественным воплощением жизненной позиции и мировосприятия писателя. О роли данного романа в судьбе и творчестве писателя нам еще предстоит сегодня поговорить.

(возможен краткий доклад об истории создания произведения, его судьбе)

4.Чтение одним из учащихся стихотворение Б.Пастернака «Гамлет».

5. Анализ содержания стихотворения.

1. Что особенного вы заметили в мироощущении лирического героя?

Как он воспринимает мир и жизнь в целом?

- остроту связи со временем, со своим веком («Я ловлю…что случится на моем веку»);

- некая тревожность(«Сумрак ночи наставлен»);

- чувство одиночества («я один»);

- предчувствие трагедии и неотвратимости «чего-то» страшного («неотвратим конец пути»).

2.Как можно определить тему данного стихотворения?

Тема стихотворения философская: место человека в мире, в эпохе, в жизни, его роль в общем «распорядке действий».

3.Каково пространственное расположение образов лирического героя и мира?

4. О чем говорит такое пространственное взаиморасположение героя и мира?

Герой как бы «парит» над миром, взирает на него со стороны («Я вышел на подмостки. Прислоняясь к дверному косяку…»)

Вместе с тем герой ощущает себя мельчайшей частицей, тонущей в общем потоке событий («На меня наставлен сумрак ночи Тысячью биноклей на оси»).

О сложности восприятия мира человеком, о необычности этого восприятия.

5. Какое настроение воссоздано поэтом в стихотворении?

Настроение стихотворения торжественное, иногда напряженное, тревожное.

6. В чем особенность тех взаимоотношений человека и мира, которые стремится передать в данном стихотворении Б.Пастернак?

Человек чувствует свою острую и неразрывную связь с миром, он стремится познать все его звуки и настроения, определить, постичь в собственную роль в «тревожном» хаосе жизни, в «течении» времени.

Слово учителя.

Действительно, Борис Пастернак, пожалуй, как никто другой из поэтов, с особой остротой чувствует свою связь с собственным «веком», с эпохой. Чувство неразрывности и тесной связи человека и времени (в образе наполненного звуками и предчувствиями пространства, «тесной», «бешеной» эпохи звучит почти во всех его стихах, а взаимоотношения человека с миром всегда выступают в художественном мире поэта на первый план. При этом мир часто раздвигается до масштабов вселенной, а чувства лирического героя приобретают некую «космичность», особую философскую значимость. Все это позволяет многим исследователям определить направленность лирики Б.Пастернака как философскую.

Как же рождался в Б.Пастернаке поэт? Почему философское осмысление жизни столь ярко проявляется в его стихах? Как это связано с биографией поэта?

Попробуем составить литературный портрет писателя.

6. Анализ биографии писателя. (Учащиеся готовят ответы на предложенные вопросы по группам в течение 5 минут).

1.Какой творческой

деятельностью занимались

родители Б.Пастернака?

Пастернак родился в семье творческой интеллигенции: отец был академиком живописи, мать – профессором Императорского русского музыкального общества.

2.Как будущему поэту

прививалась любовь к природе

и верность христианству?

Летние месяцы семья проводила в живописном Подмосковье, где можно было наслаждаться красотой природы. Любовь к христианству привила маленькому Борису русская няня, которая тайно водила мальчика в церковь.

3. Когда началось увлечение

Б.Пастернака философией?

Почему это увлечение не стало главным увлечением Б.пастернака в жизни?

Увлечение философией началось во время учебы в Московском университете. Затем после окончания университета будущий поэт отправляется в Германию для знакомства с неокантианской философией.

Б.Пастернак сделал выбор в пользу литературы

4.Какими талантами

обладал Б.Пастернак?

Поэт был одарен музыкально, известный композитор А.Н.Скрябин предсказывал даже ему будущее талантливого музыканта.

Вопросы 2 группе учеников.

Ответы учащихся.

5.Какая книга стихотворений

сделала Б.Пастернака известным

и любимым поэтом? Какие выводы можно сделать по названию сборника.

Книга стихов «Сестра моя – жизнь» сделала Б.Пастернака известным поэтом. Это стихи о жизни, ее основах, может быть, о ее смысле.

6.Каковы художественные

принципы Б.Пастернака?

Почему он ищет поэзию в прозе?

Стремление воссоздать жизнь во всей ее простоте и одновременно прелести, передать гармонию всего существующего, отвращение к любому выпячиванию себя и к какой-либо помпезности, отсутствие искусственности и фальши, поэтическая и творческая скромность.

7.Что отличает философскую

концепцию мира поэта?

Мир для Пастернака – это неразрывность всего существующего и происходящего, некая естественная общность всего со всем. Гармоничность мироустройства и его предопределенность, естественность красоты в обыденном, значимость простого и близкого в общем являются основными чертами в созданном Б.Пастернаком миропорядке.

Вопросы 3 группе учеников.

Ответы учащихся.

8.Каким историческим событиям

посвящен роман Б.Пастернака

«Доктор Живаго»?

Роман посвящен революции и Гражданской войне.

9. Какова судьба этого романа?

Роман был предложен для напечатания в журнал «Новый мир», но отвергнут редакцией. В 1957 года роман издается за рубежом, автору присуждается Нобелевская премия по литературе. После этого власти потребовали от писателя выезда за границу..

10.Почему Б.Пастернак отказался

от Нобелевской премии?

Будучи не в силах покинуть Россию, Б.Пастернак отказывается от Нобелевской премии.

11. Что являлось замыслом писателя при создании романа?

Замысел писателя – создать прозу реалистическую, но воплотить ее как драму или трагедию.

12. Как связан главный герой романа с самим писателем?

При создании образа главного героя можно увидеть автобиографические черты: в романе раскрывается глубокая трагедия жизни интеллигента в мире тоталитарного государства и в эпоху социальных потрясений. Мироощущение Юрия Живаго напоминает мироощущение самого поэта.

Общение работы в группах

Ответы учащихся.

13. Какие выводы мы можем сделать о личности Б.Пастернака?

Личность поэта является разносторонней, творческой. Поэт чутко откликается на все, что его окружает, стремится передать в поэзии всю многоплановость и остроту своих ощущений жизни, раскрыть самую суть собственного восприятия мира, воплотить в художественной форме жестокую правду и необыкновенную красоту жизни одновременно . (Выводы записываются учащимися в тетрадь под запись)

14. Связаны ли мотивы произведений поэта с фактами его биографии ?

И лирика, и проза Б.Пастернака тесно связаны с его биографией: произведения носят философский характер, трагичность жизни поэта передана в мироощущении его лирического героя. Стилю писателя присуща музыкальность, отсутствие протеста лирического героя против существующего миропорядка свидетельствует о христианских воззрениях писателя.

Литературоведческий практикум.

(Работа с текстами стихотворений и научно-критической литературой оформляются в таблице).

Форма таблицы.

7..Знакомство с отрывком из критической статьи А.Д.Синявского о философском характере лирики Б.Пастернака. (Цитата проецируется на доску с помощью видеопроектора).

«Склонность к философскому осмыслению жизни характеризует все творчество Б.Пастернака – поэта-мыслителя, тяготеющего к искусству широких обобщений, большой духовной насыщенности. Ему издавна близка (говоря словами самого Б.Пастернака) «та бездонная одухотворенность, без которой не бывает оригинальности, та бесконечность, открывающаяся с любой точки жизни в любом направлении, без которой поэзия – одно недоразумение, временно не разъясненное». Во многих произведениях Б.Пастернака ощутимо устойчивое желание «докопаться до сути и, рассказывая о каких-либо вещах, не только представить нам, каковы они из себя, но выявить их настоящую природу». (А.Д.Синявский).

(Запись в тетрадь основного вывода из цитаты Синявского :

«Философское осмысление жизни, широта обобщений, стремление установить связи всего со всем»).

Слово учителя:

Одно из известных стихотворений поэта - «Во всем мне хочется дойти до самой сути». Стихотворение входит в сб орник «Когда разгуляется». Оно стало своеобразной попыткой представить жизненную и творческую «программу» писателя.

В чем же заключается особенность отношения к жизни Б.Пастернака? Какое место он отводит себе в ней?

Выразительное чтение стихотворения одним из учеников.

8. Анализ стихотворения «Во всем мне хочется дойти до самой сути».

2. Что конкретно хочет познать в жизни поэт?

Найдите ответ в строках стихотворения.

«Сущность протекших дней», «первопричину» событий, «схватывая нить судеб, событий.

3. Какие проявления жизни выделяет поэт в стихотворении, познавая ее суть?

-общее течение жизни

-жизнь сердца и души

-мир природы и быта.

4. Каким нарисован мир, окружающий героя?

Мир нарисован каким-то необъятным и необъяснимым. Он очень многолик и несколько противоречив: Воедино соединяются не связанные друг с другом явления (Липы цветут в затылок, беззакония, грехи, а рядом – локти и ладони).

5. Какую «формулу поэзии» выводит Б, Пастернак в данном стихотворении?

Цель поэзии – воспеть страсть, показать всю полноту жизни, «вывести ее закон», передать в стихах все удивительное и наполнить их «дыханьем жизни»: «дыханье роз, дыханье мяты, луга, осоку, сенокос, грозы раскаты», создать в строках «живое чудо». Поэзия – это «игра и мука».

6. Что означают последние строки «Натянутая тетива тугого лука»?

Они передают напряжение чувств, в душе героя, глубину соединенных в жизни, но не существующих друг без друга противоречий.

7. Какова специфика построения мира в стихотворении?

В построении мира можно выделить двуплановость изображения: с одной стороны, поэт рисует конкретную, бытовую сторону жизни, с другой стороны – она существует во вселенской огромности пространства.

8. Какой смысл приобретает в стихотворении мотив музыки?

Пастернак проводит параллели между музыкой и поэзией, подчеркивая их наполненность «живыми» образами и способность воспеть прелесть трагедии.

Знакомство с мнением Л.П.Панфиловой о данном стихотворении.

Чтение выдержки критической статьи, которая проецируется на экране:

«Особое значение для понимания смысла этого стихотворения имеет образ нити. Он означает в поэтической системе Б.Пастернака «измерить, познать, упорядочить Вселенную… Этот образ углубляет смысл слова «суть» и понятия «дойти до самой сути».

Заключает стихотворение емкая метафора – тетива «тугого лука». Можно встретить и лук Одиссея, на который никто, кроме него самого, него самого натянуть тугую тетиву, и, конечно же, Аполлона, снаряженного луком и стрелами. Поэзия – пророческое, божественное предназначение. Это особая миссия творца мира». (Л.П.Панфилова).

Запись в тетрадь основной мысли статьи.

Вопрос учителя:

Какой вывод можно сделать о понимании миссии поэта на земле в данном стихотворении?

Ответ: Поэт понимается Б.Пастернаком как создатель мира в поэтических образах. В этом его миссия сходна с миссией пророка. Он призван объяснить причину явлений, нарисовать в поэзии «суть жизни».

Вопрос учителя:

Какие великие предшественники Б.Пастернака размышляли о предназначении поэта? В чем размышления Б.Пастернака им созвучны?

Ответ:

О роли поэта размышляли А.С.Пушкин и м.Ю.Лермонтов.

Они также выделяли пророческую роль поэта, важность его миссии на земле в раскрытии сути жизни. Особенность понимания поэта в лирике Б.Пастернака связана с его стремлением передать в стихах мысль о сути жизни в чувствах и ощущениях.

С этой точки зрения интересно проанализировать стихотворение «Февраль. Достать чернил и плакать…».

9. Анализ стихотворения «Февраль. Достать чернил и плакать…»

1.Какое понимание творчества

дается Б.Пастернаком

в данном стихотворении?

Творчество понимается как стремление передать всю остроту чувств, полнозвучность и красочность жизни, причем стихотворение передаеь и неотвратимость этих чувств, их неизбежность, а также многоликость.

2. Какие эмоции владеют лирическим героем в минуты творчества? Назовите словосочетания, указывающие на эти эмоции.

Лирический герой испытывает острую бол ь, смешанную с радостью от осознания неповторимость окружающей его красоты, ее растворенности и абсолютной вечности. Вечность эта обусловлена изображением самого обычного и простого в необычном, неожиданном , и оттого – невыразимо прекрасным: ведь простое живет вечно. Душа лирического героя «плачет», а стихи соотносимы со слезами. Однако причина слез в данном стихотворении – не какая-либо трагедия, а скорее – пораженность красотой, которая воздействует на душу героя, будто царапая ее своей яркостью, осязаемостью, заставляя слагать стихи «навзрыд». В стихотворении смешиваются два чувства: пронзительная грусть и восхищение всем окружающим.

3. Что можно сказать о личности лирического героя на основе его чувств в данном стихотворении?

Лирический герой данного стихотворения – человек, воспринимающий мир как поэзию, как чудо. Он способен увидеть жизнь как нечто удивительное, глубоко волнующее, причем чудо обнаруживается героем в совсем обыденных вещах: в «грохочущей слякоти», в силе «ливня», в «тысячах грачей», в «черных проталинах», «клике колес». Героем владеет необыкновенная сила чувств, неожиданных и необъяснимых для него самого, рождающихся беспричинно, от соприкосновения с полнотой жизни.

4. Как построен художественный мир стихотворения?

В художественном мире можно выделить пространство реальной жизни, наполненное бытовыми мелочами, которое неразрывно связано с красотой и рождает прелесть творчества. Также можно выделить пространство вселенной, расширяющееся от полноты ощущения жизни героя. Оба пространства как бы связываются процессом творчества, «случайным» и «чувственным».

    По какому принципу создаются художественные образы стихотворения?

Образы природы очень необычны, во многом неожиданны, как и их появление. В построении образов чувствуется несовместимость явлений, их нестандартность: «черная весна», «ливень шумней чернил», «грачи как груши», «сухая грусть». Сам автор считает эту неожиданность рождения образов самой «верной».

    Определите идею стихотворения.

Идеей стихотворения является мысль о тесной связи поэзии с чувством восхищения жизнью, с ощущением ее полноты и гармонии всего совсем.

Слово учителя:

Данному стихотворению созвучно по тематической направленности и настроению еще одно стихотворение из сборника «Второе рождение». Стихи этого сборника раскрывают преображение души героя, а также - новый, неожиданный и оригинальный взгляд на мир, во многом являются попыткой резюмировать творческое кредо поэта.

10. Выразительное чтение стихотворения «О, знал бы я, что так бывает…» одним из учащихся.

Вопрос учителя: Что общего в этих двух стихотворениях и чем они отличаются?

Ответы учеников:

Общей является мысль о предопределенности творчества и его тесной связи с чувствами. Искусство раскрывается в обоих стихах как миссия воспевания жизни, искреннего раскрытия чувств. Искусство рисуется как «почва и судьба».

Отличается же во втором стихотворении интонация: оно более патетично, решительно, призывно, здесь появляются мотивы трагичности миссии поэта («Что строчки с кровью – убивают, Нахлынут горлом и убьют!»).

11. Знакомство с высказыванием Л.П.Быкова о мировосприятии Б.Пастернака и его творческих принципах (высказывание проецируется на доску):

«Жизневосприятие Пастернака сколь патетично, столь свежо и непосредственно. Будто все сущее не просто впервые увидено, но и поименовано только сейчас. Эта особенность его таланта побудит А.Ахматову сказать т поэте: «Он наделен каким-то вечным детством».Ощущая себе сыном многовековой культуры, Пастернак сохранил первобытный взгляд на реальность, свойственный далеким нашим предкам, которые все причинно-следственные связи в мире выводили из сопричастности явлений во времени и пространстве. Убежденность, что «все живое связано волной кругового, вихревого сходства», и обусловила «мощную силу сцепления», явленную пастернаковской метафористикой».

Выпишите из высказывания Л.П.Быкова главную, по мнению критика, черту поэтики и мировосприятия Б.Пастернака.

(Запись в тетради: «Детски первобытный взгляд на жизнь, случайность ассоциаций и образов, образованная связью всего со всем»).

Слово учителя:

Случайность, первозданность образов стала основой поэтического стиля Б.Пастернака. Такая разновидность образа свойственна особенно стихам поэта о природе и о любви.

12. Анализ стихотворения «Красавица моя –вся стать».

1.Как проявляется

особенность переживания

лирическим героем чувства любви?

Чувство любви раскрывается через восприятие себя и возлюбленной относительно пространства. «Мирок» влюбленных противопоставлен «мирам» эпохи и вместе с тем тесно связан с ними.

2.В чем заключается

необычность художественных

образов стихотворения?

Возлюбленная рисуется лирическим героем «пространственно-временными» мерками: «гардеробный номерок», «место у колонн», «вход и пропуск за порог»; сам момент жизни любовного чувства связан с ощущением времени и пространства.

3.Как проявляется особенность

раскрытия чувства любви

в данном стихотворении?

Любовь оказывается неразрывно связанной с темами поэзии и времени. Чувство любви вызывает желание творить, высказать его «Вся рвется музыкою стать, И вся на рифму просится»; «Спирает грудь и тянет в путь, И тянет петь и – нравится.»

4.О чем свидетельствует такое раскрытие темы любви?

Такое раскрытие любви свидетельствуем о неразрывной связи любого чувства поэта с творчеством, так как поэзия - это способ «выплеснуть», «выплакать», высказать то, что до боли волнует душу, бередит ее, заставляет «плакать» и «петь» одновременно. Время –связующее звено между стихами и чувством: оно то сужается в сознании героя до мига, то расширяется до «далей лет»

4. Какие черты творческого метода Б.Пастернака, обнаруженная нами в других стихах, проявилась в данном стихотворении?

Поиск связей всего со всем

Противоречивость образов

Острота чувств

Взаимосвязь страдания и счастья

Принцип «случайности» в построении образов стихотворения

Запись основных принципов построения образов и раскрытия идей стихотворения в таблицу.

Слово учителя:

Таким образом, для Пастернака немыслимо раскрытие какой-либо темы отдельно, изолированно от других. Все единичное и частное связывается в его художественном мире с всеобщим, соединяется незримыми нитями с целым и разнонаправленным.

Попробуйте назвать три составляющих художественного мира поэта, на которых держатся все связи.

Ответ учащихся:

Основными составляющими художественного мира Б.Пастернака являются поэзия, жизнь во всей ее сложности и полноте, голос времени и эпохи, бесконечность мирового пространства. (Запись в тетрадь).

В этой модели мира поэзия неотделима от жизни, а жизнь – от поэзии, стихи разливаются в пространстве вселенной, звенят гулким эхом в эпохи и, отталкиваясь, несутся вдаль.

Модель изначальной и вечной гармонии мира и вселенной представлена в стихотворении «Когда разгуляется».

13. Задание.

Прочитайте стихотворение самостоятельно. Попробуйте описать в нескольких предложениях образ мира, созданный Б.Пастернаком в этом стихотворении.

14. Самостоятельная работа учащихся с текстом.

Чтение получившихся анализов-миниатюр.

Примерный вариант:

Окружающий мир бесконечно прекрасен. Он многолик, но многоликость не нарушает общей гармонии. Один образ мира плавно соединяется с другим, словно перетекая в него и становясь им. Жизнь этого таинственного пространства кажется вечной, и человек лишь завороженно взирает на него сквозь щелку своей эпохи, никогда не будучи способен до конца разгадать удивительную загадку вселенной и времени.

15. Проблемный вопрос:

Как же удается Б.Пастернаку создать столь необычную модель мира в своих стихах? Какие художественные приемы становятся основой поэтики его стихотворений. Частично у вас уже появились записи в таблицах.

Прочтите их, пожалуйста.

Учащиеся читают содержание правой колонки таблицы, форма которой была дана в начале анализа стихов:

- острая метафористичность поэзии;

- «случайность» художественных образов;

- принцип противопоставления в создании образов и системе;

- стремление оживить целый мир;

- поиск связи между несоединимыми понятиями.

Вопрос учителя:

Какие же образные средства необходимы поэту для воплощения этих художественных принципов?

Ответ:

Поэту нужны метафоры, олицетворения, оксюмороны, сравнения, метонимии, противопоставления.

16. Анализ изобразительно-выразительных средств. Найти примеры названных языковых средств в стихотворениях Б.Пастернака. Индивидуальная работа по вариантам. Запись в тетрадь найденных в

тексте языковых средств.

1 вариант

«Февраль. Достать чернил и плакать..»

2 вариант

«Красавица моя, вся стать»

3 вариант

«Когда разгуляется»

Сравнения : «грачи как обугленные груши», «ливень шумней чернил и слез»

Сравнения: «стать рвется музыкою», «болезнь как плащ за бляшкою»

Сравнения : «озеро как блюдо», «зелень как живопись», «простор земли как будто внутренность собора», «ледников, нагроможденных грудой»

Метафоры : «ветер изрыт криками», «дно очей», «стихи слагаются навзрыд», «клик колес», «грусть обрушат».

Метафоры: «разноголосица миров», «вторенье строк», «бляшка стиха», «в далях лет».

Метафоры: «скопленье облаков», «тайник вселенной»,»разлито солнце», «лес горит».

Эпитеты: «сухая грусть», «грохочущая слякоть».

Олицетворения : «умирает рок», «входит разноголосица», «дышит любовь».

Олицетворения: «проглянет синева», «лес меняет», «трава полна торжества».

Метонимии: «пропуск за порог», «болезни тягость».

Метонимия : «отголосок хора».

Антитеза : «А рифма не вторенье строк, а гардеробный номерок…»

Вопрос учителя:

Какую особенность вы заметили в построении найденных образных средств?

Ответ: Образные средства очень необычны, неожиданны, строятся по принципу несовместимости, сочетания противоположностей в единстве, которое и ведет к нестандартности формы, яркой индивидуальности авторского стиля.

Слово учителя:

Нестандартность, неповторимость поэтического языка и формы действительно является отличительной чертой лирики Б.Пастернака. Его стихам свойственен поток набегающих друг на друга метафор, которые, производя впечатление субъективных или случайных, поражают воображение, передают некую глубинную суть жизни, помогая поэту донести ее в исключительных образах. Связана она, как считают многие, со стремлением писателя зафиксировать бурный поток чувств. Любое явление поэт словно стремится застигнуть врасплох, описать, как он сам выразился «со всех концов разом»; сравнения и уподобления дробятся и множатся, обступая предмет со всех сторон, что создает ощущение пульсирующего, двигающегося мира.

Кроме того, исследователи также отмечают необычность синтаксического строя стихов Б.Пастернака. По выражению В.Шкловского, строчки стихов Пастернака «рвутся и не могут улечься, как стальные прутья, набегают друг на друга, как вагоны внезапно заторможенного поезда». Это сопровождается зачастую пропусками, нарушением логических связей, употреблением сказуемого без подлежащего.

Понаблюдаем за особенностями синтаксиса в стихотворении «Определение поэзии».

17. Чтение стихотворения «Определение поэзии» и анализ синтаксиса в нем.

1. О каком свойстве поэзии рассказывает стихотворение?

О противоречивости поэтического творчества и свойстве самой поэзии, о ее звучности, наполненности и затаенности одновременно.

2. Какие виды синтаксических конструкций вы заметили в тексте стихотворения?

1.Ряд синтаксически параллельных предложений с пропуском глагольной связки и отсутствует предметного подлежащего.

2. Парцелляция.

3. Неполные предложения.

3. Что подчеркивается данными предложениями?

Необычность свойств поэзии, противоречивость поэтического мира, его многоплановость, контрастность, многообразие его связей со всем остальным.

4. Как влияет характер синтаксиса на идею стихотворения?

«Разорванность» синтаксиса помогает передать всю сложность и яркость поэтического мира, широту и остроту его связей с жизнью, насыщенность поэтического пространства, его динамику, живость и первозданность .

18 . Итоги урока.

Вопрос учителя:

Какие выводы мы можем сделать о поэзии Б.Пастернака?

Ответы учеников:

    Поэзия Б.Пастернака – это способ самовыражения поэта, результат его философского осмысления жизни.

    Для стихов поэта свойственна необыкновенная искренность чувств, граничащая с детскостью, соединение сложного и непостижимого с невероятно простым.

3. Жизнь предстает в художественном мире Б.Пастернака во всей ее полноте, динамике, первозданности. Образам поэта чужда всякая искусственность и напыщенность, что ведет к сочетанию простоты с необыкновенностью

4. Стихотворениям поэта присуща необычность художественной формы и поэтического стиля.

5. Творчество становится воплощением жизни души и мира в их гармоническом противоречии и одновременно неразрывности связей.

Урок завершается выразительным чтением стихотворения «Быть знаменитым некрасиво».

Домашнее задание:

Написать сочинение на тему «Философское осмысление жизни в поэзии Б.Пастернака».

Заготовки